للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بعون الله، ثم ضرب بيده رسول الله Object على كتف معاذ، فقال: يا معاذ بهذا حَدَّثني حبيبي جبريل Object عن رب العالمين.

حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا إبراهيم بن رُسْتُمٍ بن مهران، حَدَّثَنا الليث بن سعد، حَدَّثني موسى بن عُلَيّ بن رَبَاح، عن أبيه، عَن عقبة بن عامر قال: خطب عُمَر الى علي ابنته وقَالَ: سَمِعْتُ النبي Object يقول: كل سبب ونسب وصهر منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي وصهري.

قال الشيخ: وإبراهيم بن رُسْتُمٍ هذا، لا أَعْرفُ له من الحديث غير هذين الحديثين. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٤٣٧)].

• إِبْرَاهِيم بن رستم المروزِي.

حدث عَن يَعْقُوب القمي وفضيل بن عِيَاض وَغَيرهمَا بمناكير، وَبَاقِي حَدِيثه عَن غير فُضَيْل صَالح - قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٣٠)].

• إِبْرَاهِيم بن رستم بن مهْرَان المروروذي.

لَيْسَ بِمَعْرُوف، مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات - قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٣٣)].

• إبراهيم بن رستم بن مهران المروروذي.

يروي عن شريك قال ابن عدي ليس بالمعروف الحديث عن الثقات وقال العقيلي كثير الوهم [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٢)].

١٥٤ - إِبراهيم بن رُستُم

• إِبراهيم بن رُستُم.

خُراسانيٌّ.

كَثير الوهمِ.

ومِن حَديثه؛ ما حَدثنا أَحمد بن مُحمد القُهُستاني، قال: حَدثنا يَحيَى بن هارون، قال: حَدثنا إِبراهيم بن رُستُم، عن حَماد بن سَلَمة، عن مُحَمد بن عَمرو، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله Object: مَن صَلَّى في اليَوم واللَّيلَة اثنَتَا عَشر رَكعَةً بَنَى الله لَه بَيتًا في الجَنة هَكَذا قالَ. وحدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا حَجاج بن المنهال، قال: حَدثنا حَماد بن سَلَمة، عن عاصِم بن بَهدَلَة، عن أَبي صالح، عن أُم حَبيبَة قالَت: قال رسول الله Object: مَن صَلَّى في اليَوم واللَّيلَة اثنَتَا عَشرة رَكعَةً بَنَى الله لَه بَيتًا في الجَنةِ. [ضعفاء العقيلي (١/ ١٩٣)].

• إبراهيم بن رستم.

عن حماد بن سلمة، والليث، قال ابن عدي: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٦)].

• ابراهيم بن رستم.

آخر أو هو هو، روى عن الليث بن سعد. ضعف. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٦)].

• ابراهيم بن رستم.

عن حماد بن سلمة، قال ابن عدي: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٦)].

• إبراهيم بن رستم.

عن حماد بن سلمة.

قال ابن عدى: منكر الحديث.

وقال أبو حاتم: كان يرى الارجاء، ليس بذاك،.

محله الصدق.

وروى عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة.

قلت: وله عن الليث بن سعد، ويعقوب القمى.

وعنه الحسين بن الحسن المروزى بلدية، ومحمد بن عبد الرحمن السعدى، وهو خراساني، مروزى جليل. [ميزان الاعتدال (١/ ٧٠)].

• إبراهيم بن رستم.

عن حماد بن سلمة.

<<  <  ج: ص:  >  >>