كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الحاء - ٣٨٥٤ - حنان بن خارجة - ج: 5 - ص: 104

عن الحارث بن قيس الأسدي الكوفي.

روى عنه ابن أبي ليلى فيه نظر.

سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخارِيّ وقال غيره عن البُخارِيّ: يعد من الكوفيين، وليس لحميضة هذا من الحديث الا حديثان أو ثلاثة يروي ذلك ابن أبي ليلى. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٣٦٦)].

• حميضة بن الشمردل.

عَن الحَارِث بن قيس الأَسدي، الكُوفِي.

روى عَنهُ ابْن أبي ليلى.

فِيهِ نظر - عَن البُخَارِيّ. [مختصر الكامل (ص ٢٩٥)].

• حميضة بن الشمردل.

عن الحارث بن قيس، لا يصح حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٦)].

• حميضة بن الشمردل.

وقال ابن ماجه: بنت الشمردل، عن قيس بن الحارث.

قال البخاري: فيه نظر، نقله ابن عدي له في الكتابين حديث. [المغني في الضعفاء (د ق (١/ ٢٩٧)].

• حميضة بن الشمردل. [د].

وفي سنن ابن ماجه: حميضة بنت الشمردل.

عن قيس بن الحارث.

وعنه الكلبي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

قال البخاري: فيه نظر.

له حديث واحد. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٦٨)].

٣٨٥٤ - حنان بن خارجة

• حنان بن خارجة. [د، س].

عن عبد الله بن عمرو بحديث ثياب أهل الجنة.

لا يعرف.

تفرد عنه العلاء بن عبد الله بن رافع.

أشار ابن القطان الى تضعيفه للجهل بحاله. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٦٩)].

٣٨٥٥ - حنَان بن سدير بن حكيم بن صهيب الصيرفي الكوفي

• حنان بن سدير بن حَكِيم بن صُهَيْب الصَّيْرَفِي الكُوفِي.

قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي العِلَل أَنه من شُيُوخ الشِّيعَة.

وَقَالَهُ أَيْضا فِي المؤتلف والمختلف.

وَكَذَلِكَ قَالَ أبو نصر بن مَاكُولَا فِي الإِكْمَال.

روى عَن أَبِيه وَعَمْرو بن قيس الملَائي وَغَيرهمَا.

روى عَنهُ عباد بن يَعْقُوب وَمُحَمّد بن ثَوَاب الهنائِي وَغَيرهمَا.

وَمن حَدِيثه مَا رَوَاهُ عَن حسن بن حسن قَالَ حَدَّثتنِي أُمِّي فَاطِمَة بنت الحُسَيْن عَن أَبِيهَا عَن النَّبِي ﷺ قَالَ.

من شرب شربة فلذ مِنْهَا لم تقبل مِنْهُ صَلَاة أَرْبَعِينَ لَيْلَة وَكَانَ حَقًا على الله أَن يسْقِيه من طِينَة الخبال. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٨٦)].

• حنَان بن سدير بن حكيم بن صهيب الصيرفي الكوفي.

عن: أبيه، وعمرو بن قيس الملائي، وَغيرهما.

وعنه: عباد بن يعقوب، ومُحمد بن ثواب الهباري.

ومن مناكيره: عن حسن بن حسن عن فاطمة أمه، عَن أبيها مرفوعا: من شرب شربة فلذ منها لم تقبل منه صلاة أربعين ليلة .. الحديث.