ومُحمد بن إبراهيم وعندي أن بشرا هو ابن الحارث الحافي وفضيلا هو ابن مرزوق، وقوله في الإسناد: "عن محمد بن إبراهيم" خطأ، وإنما هو عن الوليد بن بكير، عَن عَلِيّ بن زيد وأما الإسناد الذي فيه بقية فليس فيه سوى حمزة بن حسان وهو مجهول وشيوخ بقية المجهولون لا يعرج عليهم، والله أعلم. [لسان الميزان (٨/ ١٨٣)].
• مهنأ بن يحيى الشامي.
من أصحاب الامام أحمد.
روى عن بقية والكبار، وانفرد عن زيد بن أبي الزرقاء.
قال الأزدي: منكر الحديث.
قال الدارقطني: ثقة نبيل.
وذكره ابن حبان في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٠١٧)].
١٣٣٥٢ - مهند بن عبد الرحمن بن عبيد بن حاضر.
• مُهَنَّد بن عَبد الرَّحمَن.
عن أُم الدَّرداء، حَديثه غَير مَحفُوظ، ولا يُعرَف الاَّ بِهذا الإِسناد، وقَد رُوي بِغَير هَذا الإِسناد مِن طَريق أَصلَح مِن هَذا.
حدثنا يَحيَى بن عُثمان بن صالح، قال: حَدثنا حامد بن يَحيَى، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن شَيبة، قال: حَدَّثَه أبو عَمرو الأُمَوي، مِن ولَد أبي سُفيان، قال: حَدثنا عاصِم بن رَجاء بن حَيوة، قال: حَدثني المُهَنَّد بن عَبد الرَّحمَن بن عُبَيد بن حاضر، عن أُم الدَّرداء، عن أَبي الدَّرداء، أَنَّ رَسول الله ﷺ، قال: الخال وارِث مَن لا وارِث لَه. [ضعفاء العقيلي (٦/ ١٤٤)].
• مهند بن عبد الرحمن بن عبيد بن حاضر.
عن أم الدرداء، عن أبى الدرداء حديث: الخال وارث.
وعنه عاصم بن رجاء.
قال العقيلى: حديثه غير محفوظ.
قلت: وهو نكرة، لا يعرف.
هو الذى يقال له مهدى بن عبد الرحمن وقد مر. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٩٤)].
١٣٣٥٣ - المؤتمن بن أحمد الساجي.
• المؤتمن بن أحمد الساجي.
ثقة حافظ.
لم يصح قول ابن طاهر فيه أنه تمم كتاب معرفة الصحابة على أبى عمرو بن مندة بعد موته.
قال يحيى: هذا كذب لم يقع. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٩٤)].
• المؤتمن بن أحمد الساجي.
ثقة حافظ لم يصح قول ابن طاهر فيه: إنه تمم كتاب معرفة الصحابة على أبي عمرو بن منده بعد موته.
قال يحيى: هذا كذب لم يقع، انتهى. وقد حط المؤتمن أيضًا على ابن طاهر فتكافآ، والمؤتمن يكنى أبا نصر كان أحد أعلام الحديث مع الزهد والورع سمع من ابن النقور وعبد العزيز الأنماطي، وَابن البسري ونحوهم.
ورحل الى صور وحلب وأصبهان ونيسابور وهراة والبصرة، وَغيرها.
روى عنه ابن ناصر وأبو المعمر والسلفي وأبو سعد البغدادي وجماعة.
