كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الواو - ١٤٠١٦ - وضاح بن خيثمة - ج: 16 - ص: 387

مُغفَّلاً، مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٤٢٠)].

• الوضاح بن حسان الأنباري.

ضعيف. [قانون الضعفاء (ص ٣٠١)].

١٤٠١٦ - وضاح بن خيثمة

• وضاح بن خَيثَمَةَ.

عن هِشام بن عُروة، ولا يُتابَع على حَديثه.

حدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا بَكار بن مُحَمد بن شعبة بن دُخان، قال: حَدثنا الوضاح بن خَيثَمَة، قال: حَدثنا هِشام بن عُروة، عن أَبيه، عن عائِشة قالَت: أُهدي لرَسُول الله ﷺ هَديَّة، وعِندَه أَربَعَة نَفَر مِن أصحابه، فقال رسول الله ﷺ، لجُلَسائِهِ: أَنتُم شركائي فيها، إِن الهَديَّة إِذا أُهديَت إِلى الرَّجُل، وعِندَه جُلَساؤُهُ، فَهُم شركاؤُه فيها.

ولا يُتابَع عَليه، ولا يَصِح في هَذا المَتن حَديثٌ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٣٩)].

• وضاح بن خيثمة.

عن هشام بن عروة، لا يتابع على حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢٥)].

• وضاح بن خيثمة.

عن هشام بن عروة، يقال: لم يتابع على حديثه [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٩٣)].

• وضاح بن خيثمة.

عن هشام بن عروة.

قال العقيلى: لا يتابع على حديثه.

وهو عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: إذا أهديث الهدية إلى الرجل وعنده جلساؤه فهم شركاؤه فيها.

لا يصح في هذا شئ. [ميزان الاعتدال (٥/ ٨٣)].

• وضاح بن خيثمة.

عن هشام بن عروة.

قال العقيلي: لا يتابع على حديثه وهو عن هشام، عَن أبيه، عَن عائشة ﵂ مرفوعا: إذا أهديت الهدية إلى الرجل وعنده جلساؤه فهم شركاؤه فيها، لا يصح في هذا شيء. انتهى.

وقوله: "لا يصح في هذا شيء" هو كلام العقيلي عقب هذا الحديث وقد سقت كلامه برمته في ترجمة بكار بن محمد بن شعبة في حرف الباء. [لسان الميزان (٨/ ٣٧٩)].

• وضَّاح بن خيثمة.

عن هشام بن عروة. قال العقيلي: لا يتابع على حديثه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٤٢١)].

• الوضاح بن خيمة.

لا يتابع على حديث. [قانون الضعفاء (ص ٣٠١)].

١٤٠١٧ - وضاح بن عباد الكوفي

• وضاح بن عباد، الكوفي.

يروي عن عاصم الأحول.

جرحه أبو الحسن ابن المنادي [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٨٣)].

• وضاح بن عباد.

عن عاصم الأحول، تكلم فيه أحمد بن المنادي. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢٥)].

• وضاح بن عباد.

عن عاصم الأحول.

تكلم فيه أحمد ابن المنادي [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٩٣)].