وعنه ابن وهب ليس الا.
وكان يكتب المصاحف.
قال ابن عدي: منكر الحديث.
وقال أبو حاتم: الحديث الذي رواه باطل.
قلت: له أحاديث منكرة، منها بإسناد فيه ضعف بمرة: الزنا يورث الفقر. [ميزان الاعتدال (٤/ ٥)].
• الماضي بن محمد، أبو مسعود الغَافِقي.
وعنه ابن وهب ليس الا، قال ابن عدي: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: الحديث الذي رواه باطل، انتهى.
في «التذهيب»: ذكره ابن حبان في «الثقات». وفي «الكاشف»: فيه جهالة، انتهى.
وقد رأيته في «ثقات ابن حبان»، ولفظه: يعتبر حديثه إذا روى عن غير ليث، انتهى. ويَقصد: ليث بن أبي سليم. [نثل الهميان ص ٢٥٩)].
١٠٨٤٥ - مالك بن أدَّا.
• مالك بن أدى.
عن النعمان بن بشير.
مجهول.
وعنه أبو إسماعيل السكوني. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٣٧)].
• مالك بن أدا.
عن النعمان بن بشير.
مجهول.
وثق.
وقال الأزدي: لا يصح إسناده. [ميزان الاعتدال (٤/ ٥)].
• مالك بن أدَّا.
عن النعمان بن بشير.
مجهول.
وثق.
وقال الأزدي: لا يصح إسناده. انتهى.
روى عنه أبو إسماعيل السكوني. [لسان الميزان (٦/ ٤٣٦)].
• مالك بن أَدَّا.
عن النعمان بن بشير.
مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٧١)].
١٠٨٤٦ - مالك بن الأزهر.
• مالك بن الأزهر.
عن نافع.
وعنه ابن لهيعة.
قال الحاكم: مجهول.
قلت: وخبره باطل في ذكر زريب بن برتملا. [ميزان الاعتدال (٤/ ٥)].
• مالك بن الأزهر.
عن نافع.
وعنه ابن لَهِيعَة.
قال الحاكم: مجهول. (ز): [لسان الميزان (٦/ ٤٣٦)].
• مالك بن الأزهر.
عنه ابن لهيعة.
مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٧٢)].
١٠٨٤٧ - مَالك بن أَسمَاء بن خَارِجَة.
• مَالك بن أَسمَاء بن خَارِجَة.
عداده فِي أهل الكُوفَة.
روى عَن أَبِيه، وَعَن رجل من الصَّحَابَة.