كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الهاء - ١٣٩٣٩ - هود بن عبد الله العصري - ج: 16 - ص: 321

حديثه. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٤١٢)].

• هند بن أبي هالة.

سمعتُ ابن حماد، يقول: قال البخاري: هند بن أبي هالة، روى عنه الحسين بن علي بن أبي طالب يتكلم في حديثه.

حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أبو أحمد إسماعيل بن يزيد الأصبهاني، حَدَّثَنا أبو الحسن علي بن جعفر بن مُحَمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، حَدَّثني مغيث مولى جعفر بن مُحَمد، عَن جعفر بن مُحَمد، عن أبيه، أنه قَال: قَال الحسين بن علي، سألت خالي هند بن أبي هالة عن حلية رسول الله ﷺ، وكان وصافا، وأنا أرجو أن يصف لي منه شيئا أتعلق به، فقال: كان رسول الله ﷺ فخما مفخما، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر. فذكر الحديث بطوله في صفة النبي ﷺ.

وهند بن أبي هالة يعرف بهذا الحديث في وصف النبي ﷺ، ويرويه عنه جعفر بن مُحَمد، عن أبيه، عَن الحسين بن علي عنه، وَمُحمد بن علي عَن الحسين بن علي مرسل، [لا] يكون متصلا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٤٥٠)].

• هِنْد بن أبي هَالة.

روى عَنهُ الحُسين بن عَليّ بن أبي طَالب، يتَكَلَّم فِي حَدِيثه - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: وَهِنْد يعرف بِهَذَا الحَدِيث فِي وصف النَّبِي ﷺ، وَيَرْوِيه عَنهُ جَعْفَر ابْن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن الْحُسين بن عَليّ عَنهُ، وَمُحَمّد بن عَليّ عَن الْحُسين بن عَليّ مُرْسل (وَلَا) يكون مُتَّصِلا. [مختصر الكامل (ص ٧٩٢)].

١٣٩٣٩ - هود بن عبد الله العصري

• هود بن عبد الله العصري.

حسن الحديث لم يضعف. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢٠)].

• هود بن عبد الله العصري.

صدوق قلت لا يكاد يعرف له حديث واحد دخل ﵇ يوم الفتح وعلى سيفه ذهب وفضة (ت). [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٨٢)].

• هود بن عبد الله العصرى. [ت]

عن جده لامه مزيدة بن جابر.

لا يكاد يعرف.

تفرد عنه طالب بن حجير. [ميزان الاعتدال (٥/ ٦٥)].

• هود بن عبد الله العصري.

عن جده لأمه مزيدة بن جابر، لا يكاد يعرف، تَفَرَّد عنه طالب بن حُجَير، انتهى. له في «الترمذي» و «الشمائل»: «أن النبي ﷺ وصل مكة يوم الفتح وعلى سيفه ذهب وفضة»، قال الترمذي: غريب، انتهى.

ذكره ابن حبان في «الثقات»، لكن لم يذكر عنه راوياً سوى طالب بن حُجير. [نثل الهميان ص ٣٧٧)].

١٣٩٤٠ - هود بن عطاء اليمامى

• هود بن عَطاء اليمامي.

يروي عَن أَنَس بن مَالِك روى عَنهُ الأَوْزَاعِيّ وَمُعَاوِيَة بن سَلام كَانَ قَلِيل الحَدِيث مُنكر الرِّوَايَة على قلته يروي عَن أنس مَا لَا يشبه حَدِيثه وَالْقلب من مثله إِذا أَكثر الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير أَن لَا يحْتَج فِيمَا انْفَرد وَإِن