كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الطاء - ٥٨٨٢ - طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي الأنصاري - ج: 7 - ص: 602

هو أحب اليك، أو عمرو بن عثمان؟ قال عمرو أحب الي».

وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» وقال: «كان يخطئ». وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك مسلم.

وقال الساجي: «صدوق، لم يكن بالقوي».

وذكره العقيلي في جملة الضعفاء.

وقال العجلي: «ثقة».

وقال الدارقطني فيما رواه الحاكم في «سؤالاته الكبرى»: «ثقة».

وذكره ابن خلفون في «الثقات»، وكذلك ابن شاهين، وزاد: «قال عثمان -يعني ابن أبي شيبة: هو أوثق من عمر بن هارون». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٥٠٦)].

• طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله.

وثقه ابن معين.

وقال البخاري: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠١)].

• طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله.

وثقه ابن معين.

وقال أبو زرعة: صالح الحديث.

وقال البخاري: منكر الحديث.

له عن: أبيه، ومجاهد. [المغني في الضعفاء (م عه (١/ ٥٠٢)].

• طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي الكوفي. [م].

وثقة ابن معين وغيره.

وقال يحيى القطان: لم يكن بالقوى.

وقال ابن معين أيضا: ما به بأس.

وقال البخاري: منكر الحديث.

وقال أبو زرعة: صالح الحديث.

وقال ابن معين - في رواية - والنسائي: ليس بالقوى.

قلت: روى عن أبيه، وعروة، ومجاهد.

وقال أحمد: صالح، حدث بحديث عصفور من عصافير الجنة.

أبو نعيم، حدثنا طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة، قالت: دعى رسول الله ﷺ الى جنازة غلام من الانصار ليصلى عليه، قلت: يارسول الله، طوبى له عصفور من عصافير الجنة.

قال: يا عائشة، أو غير هذا؟ إن الله خلق للجنة أهلا وخلقها لهم، وهم في أصلاب آبائهم.

انفرد طلحة بأول الحديث، أما آخره فجاء من غير وجه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣١٣)].

٥٨٨٢ - طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي الأنصاري

• طلحة بن يحيى بن النعمان (١).

قال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٦٦)].

• طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي الأنصاري.

روى عن: يونس بن يزيد.

قال عباس بن محمد، والدارمي، وأبو يعلي الموصلي، عن يحيى بن معين: «ثقة».

وقال عثمان بن أبي شيبة: «ثقة».

---

(١) تصحف في مطبوعة ضعفاء ابن الجوزي الى: بن المعمر.