كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٢٩١٠ - مسلم بن سالم النهدي الكوفي. - ج: 15 - ص: 40

البصري إمام مسجد بني حرام الذي أخرج له الدارقطني في سننه ما أخبرنا علي بن الفقيه وإسماعيل بن عبد الرحمن قالا: أخبرنا ابن الصباح أخبرنا ابن رفاعةأخبرنا الخلعي حَدَّثَنا أبو النعمان تراب بن عمر حَدَّثَنا أبو الحسن الدارقطني حَدَّثَنا يحيى بن صاعد حَدَّثَنا عبد الله بن محمد العبادي سنة خمسين ومئتين بالبصرة حدثنا مسلمة بن سالم إمام مسجد بني حرام حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن سالم عن ابن عمر ﵄ رفعه قال: من جاءني زائرا لم تنزعه حاجة الا زيارتي كان حقا علي أن أكون له شفيعا يوم القيامة.

رواه أبو الشيخ، عَن مُحَمد بن أحمد بن سليمان الهروي حَدَّثَنا مسلم بن حاتم الأنصاري حَدَّثَنا مسلمة بهذا. [لسان الميزان (٨/ ٥٠)].

• مسلم بن سالم الجُهَني البصري.

إمام مسجد بني حرام المدني، أخرج له الدارقطني عن ابن عمر «من جاءني زائراً لم تنزعه حاجة الا زيارتي، كان حقاً علي أن أكون له شفيعاً يوم القيامة»، رواه أبو الشيخ، عن محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، ثنا مسلم بن حاتم الأنصاري، حدثنا مسلمة بهذا. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٧٤٢)].

١٢٩١٠ - مسلم بن سالم النهدي الكوفي.

• مسلم بن سالم النهدي الكوفي المعروف بالجهنى. [خ، م، د، س ق].

لأنه نزل فيهم.

يروى عن عبد الله بن عكيم، وابن أبى ليلى.

وعنه ابن عيينة، وعدة - فوثقه ابن معين. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٢٤)].

١٢٩١١ - مُسلم بن سَلام أبو عبد الملك الحَنَفِيّ.

• مُسلم بن سَلام الحَنَفِيّ أبو عبد الملك. (د ت س).

عَن عَليّ بن طلق.

وَعنهُ عِيسَى بن حطَّان.

قَالَ ابن القطَّان: مَجْهُول الحَال.

قلت: ذكره ابن حبَان فِي الثِّقَات، وروى عَنهُ أَيْضا ابْنه عبد الملك. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٩١)].

١٢٩١٢ - مسلم بن أبي سهل.

• مسلم بن أبي سهل.

مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٥)].

• مسلم بن أبي سهل.

عن حسن بن أسامة بن زيد ك.

مجهول. (ت) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٠٢)].

• مسلم بن أبي سهل. [ت].

عن حسن بن أسامة بن زيد.

مجهول.

قاله ابن المديني: وذكره ابن حبان في ثقاته. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٢٥)].

١٢٩١٣ - مسلم بن صاعد النحات.

• مسلم بن صاعد النحات.

مسلم النحات: كان يرمى بالإرجاء، وكان يخاصم. [أحوال الرجال (ص ١٤٤)].

• مسلم بن صاعد النحات (١).

---

(١) تصحف في مطبوعة ضعفاء ابن الجوزي الى: النحام.