كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الجيم - ٢٦٠٥ - جميع بن محمد الموصلي - ج: 3 - ص: 463

[المغني في الضعفاء (عه (١/ ٢١٥)].

• جميع بن عمير التيمى تيم الله بن ثعلبة الكوفى.

قال الخبارى: سمع من ابن عمر، وعائشة.

وعنه العلاء بن صالح، وصدقة بن المثنى. فيه نظر.

وقال ابن حبان: رافضي يضع الحديث.

وقال ابن نمير: كان من أكذب الناس، كان يقول: الكراكى تفرخ في السماء، ولا تقع فراخها.

على بن صالح بن حى، عن حكيم بن جبير، عن جميع بن عمير، عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال لعلى: أنت أخى في الدنيا والآخرة.

وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.

قلت: له في السنن ثلاثة أحاديث، وحسن الترمذي له.

وقال أبو حاتم: كوفى صالح الحديث من عتق الشيعة. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٨٥)].

• جُمَيْع بن عُمَيْر.

ذكر فيه قول غير واحد، منهم ابن حبان أنه رافضي، يَضَع الحديث، كذا في نسختيّ الميزان، وقد رأيته في «ثقات ابن حبان» فتناقض فيه كلام ابن حبان عَمَّا هنا، فكان ينبغي للمؤلف التنبيه عليه، كما صنع في أماكن من هذا الباب، والله أعلم. [نثل الهميان ص ١١٥)].

• جميع بن عمير.

كلا الاسمين بالتصغير التيمي تيم الله بن ثعلبة الكوفي.

قال ابن حبان: رافضي، يضع الحديث.

قال الذهبي في «ميزانه»: له في السنن ثلاثة أحاديث، وقد حسن له الترمذي.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث من عتق الشيعة. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٠١)].

• جَمِيع بن عُمَيْر بن عبد الرَّحْمَن العجلِيّ أبو بكر الكُوفِي.

رَاوِي حَدِيث هِنْد بن أبي هَالة فِي الصّفة النَّبَوِيَّة، قَالَ أبو دَاوُد أخْشى أَن يكون حَدِيثه مَوْضُوعا، وَقَالَ ابْن الجَوْزِيّ كَذَّاب يضع. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٦)].

• جَمِيع بن عُمَيْر التَّيْمِيّ الكُوفِي.

تَابِعِيّ مَشْهُور، اتهمَ بِالْكَذِبِ والوضع. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٦)].

• جَمِيع بن عُمَيْر.

بَصري مُتَأَخّر عَن الذِي قبله، قَالَ الحَافِظ ابْن حجر فِي تَهْذِيب التَّهْذِيب لَهُ فِي مَوْضُوعَات ابْن الجَوْزِيّ حَدِيث بَاطِل فِي شيعَة عَليّ. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٦)].

• جميع بن عمير البصري.

كذاب يضع، الترغيب. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٧)].

• جميع بن عمير التيمي الكوفي.

كذبه ابن نمير، وقال ابن حبان رافضي يضع ووثقه أبو حاتم وحسن له الترمذي. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٧)].

٢٦٠٥ - جميع بن محمد الموصلي

• جميع بن محمد الموصلي، أبو الحسين.

روى، عَن عَبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش.

وعنه الإسماعيلي في معجمه وقال: منكر الحديث.

ولهم شيخ آخر يقال له: (ز) [لسان الميزان (٢/ ٤٨٦)].

٢٦٠٦ - جميع جد الوليد بن عبد الله

• جميع.

جد الوليد بن عبد الله ابن جميع. مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٦٦)].