فِي جملَة من يكْتب حَدِيثه من الضُّعَفَاء. [مختصر الكامل (ص ٤٩١)].
• عبد الرحمن بن نمر.
عن الزهري.
وعنه الوليد بن مسلم فقط.
ضعفه يحيى بن معين، وقواه غيره، وحديثه في الصحيحين. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٦)].
• عبد الرحمن بن نمر.
عن الزهري.
تفرد عنه الوليد بن مسلم.
ضعفه ابن معين في الزهري.
وقال أبو حاتم وغيره: ليس بقوي. خ م [المغني في الضعفاء (١/ ٦١٥)].
• عبد الرحمن بن نمر. [خ، م].
عن الزهري.
ما حدث عنه سوى الوليد بن مسلم، ([فمن ذلك: عن الزهري، عن عروة، سمع مروان يقول: أخبرتني بسرة، سمعت رسول الله ﷺ يأمر بالوضوء من مس الذكر والمرأة مثل ذلك، فلم يأت بهذه اللفظة سواه]).
ضعفه يحيى.
وقال أبو حاتم، وغيره: ليس بالقوى.
وقال ابن عدي: له عن الزهري نسخة، وأحاديثها مستقيمة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٢٣)].
• عبد الرحمن بن نَمِر.
عن الزهري، ما حَدَّث عنه سوى الوليد بن مسلم، ضَعَّفَه يحيى، وقال أبو حاتم وغيره: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: له عن الزُّهري نُسخة، وأحاديثها مستقيمة، انتهى.
في «الجرح والتعديل»: قال يحيى: ضعيف في روايته عن الزهري. [نثل الهميان (ص ١٣٣)].
٦٤٥٢ - عبد الرحمن بن هارون الواسطي
• عبد الرحمن بن هارون الواسطي.
آفة الوضع. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٩)].
٦٤٥٣ - عبد الرحمن بن هانئ أبو نعيم النخعي الكوفي
• عَبد الرَّحمَن بن هانِئ أبو نُعيم النَّخَعيُّ.
حدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سأَلت أَبا نُعيم عن أبي نُعيم النَّخَعي، فقال: مَن جالَسَه عَرَف ضَعفَهُ.
حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: أبو نُعيم النَّخَعيّ، لَيس بِشئ، وعَرَضت عَليه حَديثه، عن شريك، عن إِبراهيم بن مُهاجِر، عن زياد بن حُدَير، عن عَلي، قال: لَئِن بَقيت لنَصارَى بَني تَغلب، فقال: لَيس بِشئ.
وهذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا أبو نُعيم، عَبد الرَّحمَن بن هانِئ النَّخَعي، أَخبَرنا شريك بن عَبد الله بن الحارِث النَّخَعي، عن إِبراهيم بن مُهاجِر البَجَلي، عن زياد بن حُدَير الأَسَدي، قال: قال عَلي: لَئِن بَقيَت لنَصارَى بَني تَغلب لأَقتُلَن المُقاتِلَة، ولأَسبيَن الذُّرّيَّة، فَإِنّي كَتَبت الكِتاب بَين النَّبي ﷺ وبَينَهُم، على أَن لا يُنَصروا أَبناءَهُم.
ولا يُتابَع عَليه. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٤٣٩)].
• عَبد الرحمن بن هانئ أبو نعيم النخعي.
كوفي.
