وقال ابن عدي: مفرط في التشيع.
وقال السعدى: زائغ.
منصور بن أبي الاسود، حدثنا كثير النواء، عن عبد الله بن مليل، سمعت عليا يقول: قال رسول الله ﷺ: إن لكل نبى سبعة نجباء … الحديث.
أبو عقيل يحيى بن المتوكل، حدثنا كثير النواء، عن إبراهيم بن الحسن، عن أبيه، عن جده - مرفوعا، قال: يكون بعدى قوم من أمتى يسمون الرافضة يرفضون الإسلام.
[ميزان الاعتدال (٣/ ٣٩٨)].
١٠٧٣٢ - كثير بن الحَارِث الحِمْيَرِي.
• كثير بن الحَارِث الحِمْيَرِي.
وَيُقَال: البهراني الدِّمَشْقِي (خَ ت)، كتبه أبو أَمِين.
روى عَن القَاسِم أبي عبد الرَّحْمَن.
روى عَنهُ: خَالِد بن معدان، وَمُعَاوِيَة بن صَالح، وأرطاة بن الْمُنْذر.
قَالَ أبو زرْعَة الدِّمَشْقِي: سَأَلت دحيما عَنهُ؟ فَقَالَ: مَا أعرفهُ.
قَالَ: قلت: وتدفعه، وَقد روى عَنهُ: خَالِد بن معدان، وَمُعَاوِيَة بن صَالح فَقَالَ: لَا يدْفع.
وَتكلم أبو زرْعَة الدِّمَشْقِي فِي حَدِيثه عَن القَاسِم فَقَالَ: شيوخ معناهم وَاحِد: عَليّ بن يزِيد، وَكثير بن الْحَارِث، وَسليمَان بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي، وَهَؤُلَاء نفر من أَصْحَاب القَاسِم موضعهم أحسن ظَاهرا فِي أَحَادِيثهم عَن القَاسِم. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٧٥)].
١٠٧٣٣ - كثير بن حبيب الليثي.
• كثير بن حبيب.
عن ثابت.
وعنه الصلت بن مسعود بخبر موضوع هو الاول. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٩٩)].
• كثير بن حبيب الليثي.
عن ثابت البنانى.
وثقه ابن أبي حاتم.
وقال أبو خليفة: حدثنا على بن المديني، حدثنا كثير بن حبيب أبو سعيد الليثى، حدثنا ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ: إن لكل نبى منبرا من نور، وإن لعلى أطولها وأنورها، فينادى مناد أين النبي الامي؟ فيقول الانبياء: كلنا نبى أمي، فيقال: أين النبي الامي العربي؟ قال: فيقوم محمد ﷺ حتى يأتي ياب الجنة فيقرعه فتفتح له فيدخل، فيتجلى له الرب عزوجل ولم يتجل لنبى قط قبله فيخر له ساجدا.
هذا حديث غريب جدا في الرواية لأبي نعيم. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٩٩)].
١٠٧٣٤ - كثير بن حبيش.
• كثير بن حبيش.
عن أنس.
وعنه جماعة.
قال الأزدي: فيه ضعف.
وقد ذكره البخاري في تاريخه، ثم ذكر بعده كثير بن خنيش - بخاء معجمة ونون، وهو مضبب عليه.
فالله أعلم. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٩٩)].
