للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال ابن عدي: مفرط في التشيع.

وقال السعدى: زائغ.

منصور بن أبي الاسود، حدثنا كثير النواء، عن عبد الله بن مليل، سمعت عليا يقول: قال رسول الله : إن لكل نبى سبعة نجباء … الحديث.

أبو عقيل يحيى بن المتوكل، حدثنا كثير النواء، عن إبراهيم بن الحسن، عن أبيه، عن جده - مرفوعا، قال: يكون بعدى قوم من أمتى يسمون الرافضة يرفضون الإسلام.

[ميزان الاعتدال (٣/ ٣٩٨)].

١٠٧٣٢ - كثير بن الحَارِث الحِمْيَرِي.

• كثير بن الحَارِث الحِمْيَرِي.

وَيُقَال: البهراني الدِّمَشْقِي (خَ ت)، كتبه أبو أَمِين.

روى عَن القَاسِم أبي عبد الرَّحْمَن.

روى عَنهُ: خَالِد بن معدان، وَمُعَاوِيَة بن صَالح، وأرطاة بن الْمُنْذر.

قَالَ أبو زرْعَة الدِّمَشْقِي: سَأَلت دحيما عَنهُ؟ فَقَالَ: مَا أعرفهُ.

قَالَ: قلت: وتدفعه، وَقد روى عَنهُ: خَالِد بن معدان، وَمُعَاوِيَة بن صَالح فَقَالَ: لَا يدْفع.

وَتكلم أبو زرْعَة الدِّمَشْقِي فِي حَدِيثه عَن القَاسِم فَقَالَ: شيوخ معناهم وَاحِد: عَليّ بن يزِيد، وَكثير بن الْحَارِث، وَسليمَان بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي، وَهَؤُلَاء نفر من أَصْحَاب القَاسِم موضعهم أحسن ظَاهرا فِي أَحَادِيثهم عَن القَاسِم. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٧٥)].

١٠٧٣٣ - كثير بن حبيب الليثي.

• كثير بن حبيب.

عن ثابت.

وعنه الصلت بن مسعود بخبر موضوع هو الاول. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٩٩)].

• كثير بن حبيب الليثي.

عن ثابت البنانى.

وثقه ابن أبي حاتم.

وقال أبو خليفة: حدثنا على بن المديني، حدثنا كثير بن حبيب أبو سعيد الليثى، حدثنا ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله : إن لكل نبى منبرا من نور، وإن لعلى أطولها وأنورها، فينادى مناد أين النبي الامي؟ فيقول الانبياء: كلنا نبى أمي، فيقال: أين النبي الامي العربي؟ قال: فيقوم محمد حتى يأتي ياب الجنة فيقرعه فتفتح له فيدخل، فيتجلى له الرب عزوجل ولم يتجل لنبى قط قبله فيخر له ساجدا.

هذا حديث غريب جدا في الرواية لأبي نعيم. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٩٩)].

١٠٧٣٤ - كثير بن حبيش.

• كثير بن حبيش.

عن أنس.

وعنه جماعة.

قال الأزدي: فيه ضعف.

وقد ذكره البخاري في تاريخه، ثم ذكر بعده كثير بن خنيش - بخاء معجمة ونون، وهو مضبب عليه.

فالله أعلم. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٩٩)].

<<  <  ج: ص:  >  >>