كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الألف - ٨٥٥ - أحمد بن عمرو النصيبي - ج: 1 - ص: 550

العسال وأبو القاسم الطبراني، وَغيرهم.

ومن أهل مصر: أبو بكر بن المهندس، ومُحمد بن أيوب بن الصموت، وَالحسن بن رشيق، وَغيرهم.

ومن أهل بغداد: ابن قانع، وَابن سلم، وَابن نجيح، وَغيرهم.

وقال ابن القطان الفاسي: كان أحفظ الناس للحديث.

قلت: ومما الزم فيه الوهم أنه روى عن عَمْرو بن علي الفلاس، حَدَّثَنا يحيى بن سعيد، حَدَّثَنا مالك، عن سعيد، عَن أبي هريرة ﵁ رفعه: يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أبحلال أم بحرام.

قال الدارقطني: وهم فيه البزار وليس بمحفوظ عن مالك وإنما رواه يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد ثم أسنده عن ابن صاعد، عن عَمْرو بن علي وبندار وعن علي بن مبشر، عن حفص بن عَمْرو الربالي ثلاثتهم عن يحيى القطان، عن ابن أبي ذئب به.

قلت: وأعلى ما سمع حديث حماد بن سلمة، عنده، عن جماعة من أصحابه. [لسان الميزان (١/ ٥٦٣)].

٨٥٥ - أحمد بن عَمْرو النصيبي

• أحمد بن عَمْرو النصيبي.

عن زيد بن رفيع.

وعنه إسحاق بن راهويه.

كذا سمي في معجم الطبراني في مسند أبي طلحة وهو تحريف.

وإنما هو حماد بن عَمْرو وهو معروف واه وسيأتي وقد ثبت كذلك في الحديث بعينه عند ابن أبي عاصم من رواية إسحاق بن إبراهيم على الصواب. (ز) [لسان الميزان (١/ ٥٦٦)].

٨٥٦ - أحمد بن عمير بن جَوْصَاء أبو الحسن الحافظ

• أحمد بن عمير أبو الحسن بن جوصا الحافظ.

يغرب.

قال الدارقطني: لم يكن بالقوي. [المغني في الضعفاء (١/ ٨٣)].

• أحمد بن عمير بن جوصاء الحافظ أبو الحسن.

صدوق، له غرائب.

وقال الدارقطني: لم يكن بالقوي.

قلت: عنده حديث ثلاثى عن معاوية بن عمرو، عن حريز بن عثمان، عن ابن.

بسرفى الشيب، وحديث آخر ثلاثى، قال ابن مندة: سمعت حمزة الكتاني يقول: عندي عن ابن جوصاء مائتا جزء ليتها كانت بياضا.

قال: وترك الرواية عنه أصلا.

وقال الطبراني: ابن جوصاء من ثقات المسملين.

قلت: ومات سنة عشرين وثلاثمائة بدمشق. [ميزان الاعتدال (١/ ١٤٧)].

• أحمد بن عمير بن جَوْصَاء الحافظ أبو الحسن.

صدوق له غرائب.

وقال الدارقطني: لم يكن بالقوي.

قلت: عنده حديث ثلاثي عن معاوية بن عَمْرو، عن حريز بن عثمان، عن ابن بسر في الشيب وحديث آخر ثلاثي.

قال ابن منده: سمعت حمزة بن محمد الكناني يقول: عندي عن ابن جَوْصَاء مئتا جزء ليتها كانت بياضا.