كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١١٥٧٩ - محمد بن زكريا إن لم يكن الغلابي فلا يدرى من هو - ج: 13 - ص: 294

• مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا الخصيب.

عَن سُوَيْد بن عبد العَزِيز قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠٥)].

• محمد بن زكريا.

يضع. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٠)].

١١٥٧٩ - محمد بن زكريا إن لم يكن الغلابي فلا يُدرى من هو

• محمد بن زكريا.

إن لم يكن هو الغلابي فلا أدري من هو.

لكني وجدت له هذا الحديث الباطل قرأته بخط الحافظ أبي عبد الله بن الأبار قال: نقلت من خط أبي بكر بن العربي قال: قرأت على المبارك بن عبد الجبار عن الحسن بن علي الخلال حَدَّثَنا محمد بن المظفر حَدَّثَنا محمد بن عبد الله بن زكريا بمصر حدثنا عبد الوهاب بن خلف بن عمرو الحصري حدثنا محمد بن زكريا حَدَّثَنا الحميدي حَدَّثَنا سفيان بن عيينة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس ﵁ قال: كان النبي ﷺ إذا دعا رجلا الى الكتابة يقول: الق الدواة وحرف القلم وجود (بسم الله الرحمن الرحيم): أقم (الباء) وفرج (السين) وافتح (الميم) وحسن (الله) وجود (الرحمن الرحيم) فإن رجلا من بني إسرائيل كتبها فجودها فدخل الجنة.

ورواه محمد بن إبراهيم بن علي مستملي أبي نعيم عن الحسن بن محمد بن عبد الله بن زحر أنه حدثه بمصر، عَن عَبد الوهاب بن خلف بن عمرو، مثله. (ز): [لسان الميزان (٧/ ١٣٩)].

• محمد بن زكريا.

إن لم يكن هو الغَلَابي فلا أدري من هو، لكني وجدت له هذا الحديث الباطل. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٧٤٢)].

• مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا.

عَن الحميدِي بِخَبَر بَاطِل، قَالَ الحَافِظ ابْن حجران لم يكن هُوَ الغلابِي فَلَا أعرفهُ. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠٥)].

&#٩٦٧٠;محمد بن زكريا هو المصلوب

• محمد بن زكريا.

هو المصلوب، قاله العقيلي. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٠٤)].

• محمد بن زكريا.

(محمد بن أبي زينب، ومحمد بن زكريا، ومحمد بن أبي الحسن،، ومحمد بن حسان. قال العقيلى: الكل واحد، وهو محمد بن سعيد المصلوب. سيأتي. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٢٣)].

١١٥٨٠ - محمد بن زنبور المكي

• محمد بن زنبور المكي.

ثقة، مشهور.

وثقه النسائي، وضعفه ابن خزيمة.

وقال الحاكم: ليس بالمتين. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٦٢)].

• محمد بن زنبور المكي.

مشهور.

وثقه: ابن حبان، والنسائي، وغيرهما. وضعفه ابن خزيمة.

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٠١++)].