• عبد الله بن عصمة النصيبي.
عن حماد بن سلمة، وَغيره.
قال ابن عَدِي: رأيت له مناكير ولم أر للمتقدمين فيه كلاما.
ميمون بن أصبغ حدثنا عبد الله بن عصمة، عَن مُحَمد بن سلمة البناني، عَن الأَعمش، عَن أبي سُفيان، عَن جابر ﵁ قال: نهى رسول الله ﷺ عن الضحك من الضرطة.
وذكر له العقيلي حديثا أنكره في ذكر يأجوج وقفه غيره. انتهى.
وفرق العقيلي بين راوي حديث السد وبين النصيبي فقال في الأول: لا يقيم الحديث ويرفع الأحاديث ويزيد فيها روى عن حماد عن عاصم، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة رفعه: إن يأجوج ومأجوج يحفرون السد حتى إذا أمسوا .. الحديث. قال: وعن حماد عن قتادة، عَن أَنس نحوه وزاد: يرمون بنبلهم في السماء فترجع مخضبة.
قال العقيلي: ورواه حجاج بن المنهال عن حماد بالسند الأول موقوفا.
قال: وعن قتادة، عَن أبي رافع، عَن أبي هريرة .. فذكر الزيادة. قال: وهذا أولى وليس له عن قتادة، عَن أَنس أصل.
وَأورَدَ له ابن عَدِي في ترجمة مسلمة بن عُلي حديثا بالإسناد المذكور هنا الى جابر. وقال: غير محفوظ.
وترجم الثاني فنقل عن العقيلي أنه قال: عبد الله بن عصم أبو علوان منكر الحديث جدا. [لسان الميزان (٤/ ٥٢٥)].
٨٠٨٤ - عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى ال الزبير
• عبد الله بن عطاء بن إبراهيم.
#وعبد الله بن عطاء بن إبراهيم، مولى ال الزبير، لا شئ. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٣٩)].
• عبد الله بن عطاء بن إبراهيم.
مولى ال الزبير.
شيخ لابن إسحاق.
قال ابن معين: لا شئ. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٥٢)].
• عبد الله بن عطاء بن إبراهيم.
مولى الزبير، شيخ لمحمد بن إسحاق.
قال يحيى ابن معين: لا شئ. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤١٣)].
• عبد الله بن عطاء بن إبراهيم.
مولى ال الزبير. شيخ لمحمد بن إسحاق. قال يحيى بن مَعِين: لا شئ. انتهى.
وقال أبو حاتم: شيخ. [لسان الميزان (٤/ ٥٢٦)].
٨٠٨٥ - عبد الله بن عطاء أبو عطاء المكي
• عبد الله بن عطاء.
ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٣٤٥)].
• عَبد الله بن عطاء.
مكي، يُكَنَّى أبا عطاء.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثني أحمد بن سليمان، حَدَّثَنا أبو داود عن شُعْبَة، قالَ: سَألتُ أبا
