ضالان ضال من تبعهما» فَقلت: يَا أَبَا مُوسى أنظر لَا تكون أَحدهمَا قَال: فوَاللَّه مَا مَاتَ حَتَّى رَأَيْته أَحدهمَا.
قَال الطَّبَرَانِيّ بعد تَخْرِيجه: وَهَذَا عِنْدِي بَاطِل لِأَن جَعْفَر بن عَليّ شيخ مَجْهُول.
قلت: وَعلي بن عَابس شَيْخه لَيْسَ بِشَيْء، قَاله يحيى بن سعيد، ويحيي بن معِين. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٧١)].
• جعفر بن علي.
قال الطبراني في الكبير: حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن سلم الرازي، حَدَّثَنَا إسماعيل بن موسى السدي، حَدَّثَنَا جعفر بن علي، عَن عَلِيّ بن عابس، عَن عَبد العزيز بن سياه، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سويد بن غفلة قال: سمعت أبا موسى الأشعري يقول: قال: رسول الله ﷺ يكون في هذه الأمة رجلان ضالان ضال من تبعهما فقلت: يا أبا موسى انظر لا تكون أحدهما قال: والله ما مات حتى رأيته أحدهما.
قال الطبراني بعد تخريجه: وهذا عندي باطل لأن جعفر بن علي شيخ مجهول لا يعرف.
قلت: وشيخه قال فيه القطان، وَابن معين: ليس بشيء فالظاهر أنه الآفة. (ز) [لسان الميزان (٢/ ٤٥٩)].
٢٥١٢ - جعفر بن عمارة الخارفي الهمداني الكوفي
• جعفر بن عمارة الخارفي الهمداني الكوفي.
(جعفر بن علي بن حازم.
وجعفر بن علي بن حسان البجلي.
وجعفر بن علي بن فروخ الدقاق البغدادي.
يعرف بالحافظ. (ز) وجعفر بن عمارة الخارفي الهمداني الكوفي.
ذكرهم الطوسي في رجال الشيعة). (ز) [لسان الميزان (٢/ ٤٦١)].
٢٥١٣ - جعفر بن عمران الراوى
• جعفر بن عمران الراوي.
عن الحسن، ثقة. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٧٨)].
٢٥١٤ - جعفر بن عمران الواسطي
• جعفر بن عمران الواسطي.
عن عمر بن كثير العبسي، قال الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٢)].
• جعفر بن عمران الواسطي.
عن عمر بن كثير، لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٦٤)].
• جعفر بن عمران الواسطي.
(جعفر بن عمران الواسطي.
عن عمر بن كثير، مجهول، أما الراوي عن الحسن فثقة. [المغني في الضعفاء (١/ ٢١٠)].
• جعفر بن عمران الواسطي.
عن عمر بن كثير. مجهول. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٧٨)].
)].
• جعفر بن عمران الواسطي.
عن عمر بن كثير. مجهول. فأما الراوي عن الحسن فثقة، انتهى.
والواسطي روى عنه عُبَيد بن هشام الحلبي. [لسان الميزان (٢/ ٤٦١)].
٢٥١٥ - جَعْفَر بن عَنْبَسَة بن عَمْرو الكُوفِي
• جَعْفَر بن عَنْبَسَة بن عَمْرو الكُوفِي.
لَهُ فِي سنَن الدَّارَقُطْنِيّ، عَن عمر بن حَفْص المَكِّيّ، عَن ابن جريج، عَن عَطاء، عَن ابن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ لم يزل يجْهر بِبسْم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم فِي السورتين حَتَّى قبض.
