كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٠٨٨٥ - مأمون العائذي. - ج: 12 - ص: 401

شرائعه.

وروى عن المُسيب بن واضح، عَنِ ابن المبارك عن يونس، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سعيد، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: من رفع يديه في الصلاة فلا صلاة له. [لسان الميزان (٦/ ٤٤٧)].

• مأمون بن أحمد السُّلَمي الهَرَوي.

عن هشام بن عمار.

قال أبو نعيم: خبيث وضاع. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٩٧)].

• مأمون بن أحمد السلمي الهروي.

ويقال له: مأمون بن عبد الله، ومأمون أبو عبد الله.

قال ابن حبان: دجال.

قال الذهبي فيما يظهر لي أنه من قوله لا من كلام ابن حبان: ومما وضع عن الثقات أنه روى عن عبد الله بن مالك بن سليمان، فذكر حديثاً عن ابن عباس رضى الله تعالى عنهما: «الإيمان قول والعمل شرائعه»، وذكر له أحاديث ثم قال: وإنما ذكرته ليعرف كذبه؛ لأن الأحداث كتبوا عنه بخراسان.

وقد ذكر ابن الجوزي في الموضوعات حديثاً، وهو: «يكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة، هو سراج أمتي».

قال ابن الجوزي: موضوع، لعن الله واضعه، وهذه اللعنة لا تفوت أحد الرجلين؛ وهما: مأمون، والجويباري، وكلاهما لا خير فيه، كانا يضعان الحديث، ثم ذكر تضعيفهما ثم قال: وذكر هذا الحديث أبو عبد الله الحاكم في كتابه المدخل الى الإكليل فقال: قيل لمأمون بن أحمد: الا ترى الى الشافعي وإلى ما تبع له بخراسان، فقال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن معدان .. فذكر الحديث ثم قال الحاكم: وكل من رزق الفهم في نوع من العلم وتأمل هذه الأحاديث علم بأنها موضوعة على رسول الله ﷺ، فبان هذا أن الواضع له مأمون الذي ليس بمأمون. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٥٩٨)].

• مَأْمُون بن أَحْمد السّلمِيّ الهَرَوِيّ.

عَن هِشَام بن عمار، كَذَّاب خَبِيث وَضاع. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٨)].

• مأمون بن أحمد الهروي.

وضع حديث يكون في أمتي رجل يقال له محمد بن ادريس أضر على أمتي من ابليس. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٧)].

• مأمون بن أحمد بن مأمون السلمي.

دجال وضاع أحد الكذابين المشهورين بالوضع، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٧)].

١٠٨٨٥ - مأمون العائذي.

• مأمون العائذي.

يروي عن علي.

قال الأزدي: زائغ، لا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٣٢)].

• مأمون بن العائذي.

عن علي.

قال الأزدي: زائغ لا يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣٥)].

• مأمون العائذي.

عن علي.

قال الأزدي: زائغ، لا يحتج به.

وقيل: مازن. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٤٢)].