عن عمر بن سعيد المنبجي.
قال ابن عساكر: مجهول. [لسان الميزان (١/ ٤٣٢)].
٥٧٣ - أحمد بن الحسن أبو حنش
• أحمد بن الحسن أبو حنش.
عن يحيى بن معين.
اتهمه الخطيب بوضع هذا عن يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة مرفوعا: من حفظ القرآن شفع في عشرة من أهل بيته قد وجبت لهم النار.
قال الخطيب: الحمل فيه عليه.
وروى عنه عيسى بن حامد القاضى. [ميزان الاعتدال (١/ ١٢٠)].
• أحمد بن الحسن أبو حنش.
عن يحيى بن معين.
اتهمه الخطيب بوضع هذا: عن يحيى، عَن عَبد الرزاق، عن معمر، عَن الزُّهْرِيّ، عن عروة، عن عائشة ﵂ مرفوعا: من حفظ القرآن شفع في عشرة من أهل بيته قد وجبت لهم النار.
قال الخطيب: الحمل فيه عليه وروى عنه عيسى بن حامد القاضي. [لسان الميزان (١/ ٤٣١)].
• أحمد بن الحسن أبو حنش.
اتهمه الخطيب.
بوضع الحديث هذا عن يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضى الله تعالى عنها مرفوعاً: «من حفظ القرآن شفع في عشرة من أهل بيته قد وجبت لهم النار».
قال الخطيب: الحمل فيه عليه. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٥)].
• أَحْمد بن الْحسن أبو حَنش.
عَن يحيى بن معِين، اتهمه الخَطِيب بِوَضْع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٢٦)].
٥٧٤ - أحمد بن الحسن المكي
• أحمد بن الحسن المكي.
زعم أنه من ولد جرير بن عبد الله.
ليس بشيء، كان يكذب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٦٩)].
• أحمد بن الحسن بن (١) المكي.
ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٣)].
• أحمد بن الحسن المكي.
بعد الثلاثمائة.
كان يكذب.
من ولد جرير البجلي. [المغني في الضعفاء (١/ ٦٣)].
• أحمد بن الحسن المكي.
كان بعد الثلاثمائة.
رمى بالكذب من أهل جرجان.
زعم أنه من ولد جرير.
كذبه أبو زرعة الكشى.
له عن الربيع بن سليمان. [ميزان الاعتدال (١/ ١٢٠)].
• أحمد بن الحسن المكي.
كان بعد الثلاث مِئَة رمي بالكذب من أهل جرجان زعم أنه من ولد جرير بن عبد الله كذبه أبو زرعة الكشي له عن الربيع بن سليمان. [لسان الميزان (١/ ٤٣١)].
• أَحْمد بن الْحسن المَكِّيّ.
من أهل جرجان عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان، رمي بِالْكَذِبِ. [تنزيه الشريعة (١/ ٢٦)].
(١) كذا في مطبوعة الديوان وهو حشو.
