ووثقه ابن معين. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٩)].
١٣٤٤٦ - موسى بن أبي كثير أبو الصباح الكوفي.
• موسى بن أبي كثير، أبو الصباح.
وكان يرى القدر.
سمع: سعيد بن المسيب، ومجاهداً.
رَوَى عَنه: الثَّوْرِيّ، وشعبة.
حدثنا يحيى بن محمد، حَدَّثَنا النضر، حَدَّثَنا شعبة، حدثنا أبو الصباح شيخ من أهل واسط، سمع سعيد بن المسيب. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٣٦٢)].
• موسى بن أبي كثير أبو الصباح.
وكان يرى القدر. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣١٧)].
• مُوسَى بن أبي كَثير، أبو الصَّباح.
كُوفيٌّ:
حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: حَدثنا أبو نُعيم، قال: حَدثنا أبو عَبد الله الشَّيباني، قال: كُنا جُلُوسًا مع أبي جَعفَر، فاختَصَم هو ومُوسَى بن أبي كَثير طَويلاً، قال أبو جَعفر: هَل رَأَيت مُؤمِنًا ضالاً؟ فقال رَجُل مِن القَومِ: نَعَم، أَنتَ.
حدثنا أَحمد بن عَلي، قال: حَدثنا مُحمد بن حُمَيد، قال: سمعتُ جَريرًا يقول: كان مُوسَى بن أبي كَثير، أبو الصَّباح، مُرجِئًا.
حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: مُوسَى بن أبي كَثير كان مُرجِئًا. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٤٥٤)].
• مُوسَى بن أبي كثير الأنْصَارِيّ.
كنيته أبو الصَّباح.
يروي عَن: مُجَاهِد، وَابْن المسيب، وَكَعب.
روى عَنهُ: الثَّوْريّ، وَابْن سِنَان الشَّيْبَانِيّ.
وَكَانَ قدرياً، يروي عَن المَشَاهِير الأَشْيَاء المَنَاكِير، فَلَمَّا كثر ذَلِك فِي رِوَايَته بَطل الاحْتِجَاج بِهِ الا فِيمَا وَافق الثِّقَات كالمستأنس بِهِ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٤٠)].
• مُوسَى بن أبي كثير أبو الصَّباح.
قَالَ ابن حِبَّانَ: كَانَ قدريا. قَالَ أبو الحَسَنِ: أبو الصَّباح مُوسَى بن أبي كثير من شُيُوخ المرجئة بِالْكُوفَةِ، مَا علمت أحدا نسبه الى القدر الا هَذَا. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٣٠)].
• موسى بن أبي كثير الأنصاري.
كوفي، يُكَنَّى أبا الصباح.
سمعتُ ابن حماد، يقول: قال البُخارِيّ: موسى بن أبي كثير أبو الصباح كان يرى القدر، سمع مجاهدا وابن المُسَيَّب، روى عنه الثَّوْريّ ومسعر.
ذكر يَحْيى بن مُحَمد، أَخْبَرنا النضر، أَخْبَرنا شُعْبَة، أَخْبَرنا أبو الصباح، شيخ من أهل واسط، سمع ابن المُسَيَّب؛ في المرتد نرثهم، ولا يرثوننا.
وقال زيد بن الحباب: أَخْبَرنا أبو سنان الشيباني، سمع موسى بن أبي كثير الأنصاري، أن عُمَر قال.
وحدثنا علي بن العباس بن الوليد، حَدَّثَنا عُمَر بن مُحَمد بن الحسن، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا حفص بن سليمان، عن موسى بن أبي كثير، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عَن أبي هريرة؛ أن امرأة ارتدت على عهد رسول الله ﷺ، يعني فلم يقتلها.
قال الشيخ: وهذا حديث منكر بهذا الإسناد، لا يرويه عن موسى بن أبي كثير غير حفص هذا، وحفص لين. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٦٢)].
• مُوسَى بن أبي كثير الأنْصَارِيّ، أبو الصَّباح.