للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ذكره في آخر من اسمه ثابت ولو كان ابن ثابت لذكره في الأوائل. [لسان الميزان (٤/ ٧)].

• سالم بن ثابت.

شيخ للواقدي.

مجهول. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٠٣)].

٤٧١١ - سالم بن أبي جعد

• سالم بن أبي جعد.

من ثقات التابعين، لكنه يرسل.

قال أحمد: لم يسمع من ثوبان. [المغني في الضعفاء (ع (١/ ٣٨٧)].

• سالم بن أبي جعد. [ع].

من ثقات التابعين، لكنه يدلس ويرسل.

قال أحمد: لم يسمع من ثوبان ولم يلقه.

قلت: حديثه عن النعمان بن بشير، وعن جابر في الصحيحين، وحديثه في البخاري عن عبد الله بن عمرو، وعن ابن عمر، وحديثه عن علي في سنن النسائي وأبى داود. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٠٣)].

٤٧١٢ - سالم بن جون

• سالم بن جون.

في حاتم بن الفضل. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٨)].

٤٧١٣ - سَالم بن أبي حَفْصَة أبو يُونُس العجلِيّ الكُوفِي

• سالم بن أبي حفصة الكوفي العجلي.

سالم بن أبي حفصة: كنا عند علي بن عبد الله - يعني ابن المديني - نتذاكر، فذكروا من يغلو في الرفض، فذكر عليٌ يونس بن خباب وسالم بن أبي حفصة، وقال: «سمعت جريراً يقول: تركت سالماً لأنه كان يخاصم عن الشيعة». ثم قال علي: من يتركه جرير أي شيء هو؟.

فقال له الحلواني وهو معنا: «ذُكِرَ لي عن حسين الجعفي أنه قال: كان طويل اللحية أحمقها، سمعته يقول: لبيك قاتل نعثل».

فقال علي حينئذ: هذا والله الجهل والغلو. [أحوال الرجال (ص ٦٤)].

• سالم بن أبي حفصة.

ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٤٧)].

• سالم بن أبي حَفصَة.

كُوفيٌّ، مِن الشّيعَةِ.

حدثنا مُحمد بن الحَسن الأَصبَهاني، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد الله المُخَرِّمي، قال: حَدثنا مُحمد بن بِشر العَبدي، قال: رَأَيت سالم بن أبي حَفصَة ذا لحيَة طَويلَة، أَحمِق بِها مِن لحيَةٍ! وهو يقول: ودِدت أَنّي كُنت شريك عَلي في جَميع ما كان فيه. حدثنا بِشر بن مُوسَى، قال: حَدثنا الحُميدي (ح).

وحدثنا مُحمد بن زَكَريا، قال: حَدثنا مُحمد بن حُمَيد، قالا: حَدثنا جَرير، قال: رَأَيت سالم بن أبي حَفصَة وهو يَطُوف بِالبَيت، وهو يقول: لَبَّيك مُهلك بَني أُمَية لَبَّيكَ! زاد ابن حُمَيدٍ: فَأَجازَه داوُد بن عَلي بِأَلف دينار.

حدثنا بِشر بن مُوسَى، قال: حَدثنا الحُميدي، قال: حَدثنا سُفيان، قال: سمعتُ سالم بن أبي حَفصَة يقول: كان الشَّعبي إِذا رَآني قالَ:

يا شرطَة الله قَعي وطيري

كَما تَطير حَبَّة الشَّعيرِ

<<  <  ج: ص:  >  >>