للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ذكره الباخرزي في «الدمية» وقال: كان ماهراً في اللغة، ويذهب الى الاعتزال. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٨١)].

١١١١٦ - محمد بن الأزهر بن عيسى بن جابر الكرخي الكاتب.

• محمد بن الأزهر بن عيسى بن جابر الكرخي الكاتب.

روى عن أبي عتاب الذلال، وعصمة بن سليمان مناكير.

وعنه أحمد بن على الورثائى، قال ذلك أبو عبد الله بن مندة.

قال أحمد بن الفضل بن خزيمة: حدثنا محمد بن الأزهر الكاتب، حدثني سويد الحديثى، حدثنا محمد بن عمر بن مهجع، عن الشعبى، عن ميمونة، بعثنى النبي بقمح الى فاطمة لتطحنه، ثم ردنى اليها فوجدتها قائمة والرحى تدور، فأخبرت النبي ، فقال: إن الله علم ضعف أمته، فأوحى الى الرحى أن تدور، فدارت.

هذا باطل، رواه أبو صالح المؤذن في مناقب فاطمة، عن أبي القاسم بن بشران، عنه. [ميزان الاعتدال (٤/ ٤٥)].

• محمد بن الأزهر بن عيسى بن جابر الكرخي الكاتب.

روى، عَن أبي عتاب الدلال وعصمة بن سليمان.

أتى بمناكير.

وعنه أحمد بن علي الورثاني قال ذلك أبو عبد الله بن منده.

وقال أحمد بن الفضل بن خزيمة: حدثنا محمد بن الأزهر الكاتب حدثني سويد الحديثي حَدَّثَنا محمد بن عمر بن مهجع عن الشعبي عن ميمونة : بعثني رسول الله بقمح الى فاطمة لتطحنه ثم ردني اليها فوجدتها نائمة والرحى تدور فأخبرت النبي فقال: إن الله علم ضعف فاطمة فأوحى الى الرحى أن تدور فدارت. رواه أبو صالح المؤذن في مناقب فاطمة، عَن أبي القاسم بن بشران عنه. [لسان الميزان (٦/ ٥٤٥)].

• محمد بن الأزهر بن عيسى بن جابر الكرخي الكاتب.

روى عن: أبي عتاب الدلَّال، وعصمة بن سليمان.

أتى بمناكير.

وعنه أحمد بن علي الورثاني. قال ذلك ابن منده. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٨٤)].

١١١١٧ - محمد بن الأزهر البلخي.

• محمد بن الأزهر البلخي.

يحدث عن الكذابين. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٨)].

١١١١٨ - مُحَمَّد بن الأَزْهَر الجوزجَاني.

• مُحمد بن الأَزهَر الجُوزَجانيُّ.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: سمعتُ أبي يقول لرَجُل مِن أَهل خُراسان وسَأَلَه عن مُحَمد بن الأَزهَر الجُوزَجاني، فقال: لا تَكتُبُوا عنه حَتَّى يَتُوب، وذاك أَنه بَلَغَه أَنه تَكَلَّم في القُرآن، فقال: لا تَكتُبُوا عنه.

ومن حديثه؛ ما حَدثناه الفَضل بن عَبد الله الجُوزَجاني، حَدثنا مُحمد بن الأَزهَر الجُوزَجاني، حَدثنا الفَضل بن مُوسَى السيناني، عن ابن جُريج، عن

<<  <  ج: ص:  >  >>