للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

قال أبو حاتم: يفتعل الحديث.

وقال أبو زكريا بن معين: ليس بشئ.

وقال البخاري: منكر الحديث.

يروى عن منصور وعن هشام بن عروة.

كنيته أبو القاسم.

قال النسائي وغيره: ليس بثقة.

وروى ابن محرز، عن ابن معين: كذاب خبيث عدو الله، كان يسخر به.

قلت: حدث عنه محمد بن بكار [بن] الزيات، وغيره. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٣٤)].

• يحيى بن عقبة بن أبي العيزار.

عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

قال أبو حاتم: يفتعل الحديث.

وقال أبو زكريا ابن مَعِين: ليس بشيء.

وَقال البخاري: منكر الحديث.

يروي عن منصور عن هشام بن عروة، كنيته أبو القاسم.

قال النسائي، وَغيره: ليس بثقة.

وروى ابن محرز عن ابن مَعِين: كذاب خبيث عدو الله، كان يسخر به. قلت: حدث عنه محمد بن بكار بن الريان، وَغيره. انتهى.

وضعفه يعقوب بن شيبة والدارقطني.

وقال فيه صالح جزرة: ضعيف منكر الحديث.

وقال أبُو داود: ليس بشيء.

وذكره الساجي والعقيلي والدولابي، وَابن شاهين، وَابن الجارود في الضعفاء.

وقال ابن عَدِي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.

وخالف الجميع أبو علي بن السكن فقال في معجم الصحابة في ترجمة صفوان: يحيى بن عقبة، صالح الحديث!. [لسان الميزان (٨/ ٤٦٤)].

• يحيى بن عُقبة بن أبي العيزَار.

عن محمد بن عبد الرحمن، ليس بشيء، كذاب خبيث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٥٩٥)].

• يحيى بن عقبة بن أبي العيزار.

قال أبو حاتم: يفتعل الحديث، واتهمه ابن الجوزي [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٨٣٩)].

• يحيى بن عقبَة بن أبي العيزَار.

قَالَ أبو حَاتِم يفتعل الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الأَثْبَات. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٧)].

• يحيى بن عقبة بن أبي العيزار.

ليس بثقة يروي الموضوعات عن الإثبات وكذا في ج. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٥)].

١٤٢٩٨ - يحيى بن العلاء أبو عمرو البجلي الرازي

• يحيى بن العلاء، البجلي، الرازي.

كان وكيع يتكلم فيه. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٤٢١)].

• يحيى بن العلاء البجلي الرازي.

يحيى بن العلاء الرازي: غير مقنع.

حُدِّثْتُ عن عبد الرزاق قال: «سألت وكيعا عن يحيى بن العلاء، ما تقول فيه؟، قال: أما رأيت فصاحته؟، قلت على ذاك ما تنكرون منه؟، قال: يكفي أنه روى عشرين حديثاً في خلع النعل على الطعام». [أحوال الرجال (ص ٣٤١)].

• يحيى بن العلاء الرازي.

<<  <  ج: ص:  >  >>