كان وكيع يتكلم فيه. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣٦٨)].
• يحيى بن العلاء.
قلتُ: حديث صفوان بن أمية: " من دفي بكفي "، حديث يَحْيَى بن العلاء، فكلح وجهُه، وحرَّك رأسَهُ، وقال: حَدَّثنا به سلمة بن شَبِيب، ولم يَرُدَّ عَلَيَّ فيه جوابًا، كأنه أنكَره، إذ هو من رواية يَحْيَى بن العلاء، وبِشر بن نُمَير. - قال أبو عثمان: سمعتُ مُحَمَّد بن سهل بن عسكر، وذكر هذا الحديث، فقال: سمعتُ أحمد بن حَنبل يقول: يَحْيَى بن العلاء الرَّازي كَذَّابٌ، رافِضي، يَضَعُ الحديثَ، وبِشر بن نُمَير أسوأُ حالاً منه. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٤٩٧ و ٤٩٨)].
• يَحْيَى بن العلاء.
قلتُ: يَحْيَى بن العلاء؟ قال: واهي الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٤٢٧)].
• يحيى بن العلاء.
متروك الحديث، رازي.
يروي عنه عبد الرزاق [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٦٦٣)].
• يَحيَى بن العلاء الرازيُّ.
حدثنا زَكَريا بن يَحيَى الحُلْواني، قال: حَدثنا مُحمد بن عُمارة بن صُبَيح الكُوفي، حَدثنا عَون بن سَلام، حَدثنا يَحيَى بن العَلاء، قال أبو يَحيَى: وكان معنا فَضلُك، فقال فَضلُكَ: سمعت إِسحاق الكوسج، عن عَبد الرَّزاق، قال: سمعتُ وكيعا، وذَكَر يَحيَى بن العَلاء، فقال: كان يَكذِبُ، وحَدَّث في خَلع النِّعال نَحو عِشرين حَديثًا. حدثنا مُحمد بن عيسى، حَدثنا العَباسُ، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين قال: يَحيَى بن العلاء يَروي عن عَبد الرَّزاق، لَيس بِثِقَة. حدثنا جَعفَر بن مُحَمد بن السُّوسي، قال: سمعتُ إِبراهيم بن يَعقوب الجَوزَجاني قال: يَحيَى بن العلاء، شيخ واه. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٤١٤)].
• يحيى بن العَلَاء، الرَّازِيّ، البَجلِيّ.
يروي عَن: شُعَيْب بن خَالِد، والْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن.
روى عَنهُ: عبد الرَّزَّاق، وَمُحَمّد بن ربيعَة، كَانَ مِمَّن ينْفَرد عَن الثِّقَات بالأشياء المقلوبات الَّتِي إِذا سَمعهَا من الحَدِيث صناعته سبق إِلَى قلبه أَنه كَانَ الْمُعْتَمد، لذَلِك لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ، كَانَ وَكِيع شَدِيد الْحمل عَلَيْهِ.
رَوَى يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ هَذَا عَنْ صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطاء بن يسَار، عَن بن عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذا نَظَر فِي الْمِرْآةِ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي حَسَّنَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَزَانَ مِنِّي مَا شَانَ مِنْ غَيْرِي، وَإِذَا اكْتَحَلَ فَعَلَ فِي كُلِّ عَيْنٍ ثِنْتَيْنِ وَوَاحِدًا بَيْنَهُمَا.
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصينِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَقَدْ رَوَى أَيْضًا عَنْ يَحْيَى بْنِ عبد الرَّحْمَن بن لَبِيبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِذَا أَطَاقَ الْغُلامُ صَوْمَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ وَجَبَ عَلَيْهِ صَوْمُ رَمَضَانَ.
أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَبِيبَة [المجروحين لابن حبان (٣/ ١١٥)].
• يَحْيى بن العلاء الرازي.
أصله مدينى، يُكَنَّى: أبا عَمْرو.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن سَعِيد الحراني، حَدَّثَنا جعفر بن