الضعفاء (ص ٣١١)].
• عيسى بن شعيب البصري.
عن مطر الوراق.
قال ابن حبان: فحش خطؤه، فاستحق الترك. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٦٧)].
• عيسى بن شعيب البصري.
عن مطر الوراق، ولم يلقه.
وعنه الفلاس، وجماعة.
قال ابن حبان: كان ممن يخطئ حتى فحش خطؤه، فاستحق الترك.
روى عن حجاج بن ميمون، عن حميد بن أبي حميد، عن عبد الرحمن بن دلهم، قال رسول الله ﷺ: قدس العدس على لسان سبعين نبيا منهم عيسى، يرق القلب ويسرع الدمع.
حدثناه الحسن بن سفيان، حدثنا عبيد بن سعيد البصري، حدثنا عيسى بن شعيب.
قلت: قال الفرس: صدوق بصرى.
قلت: روى عن دفاع بن دغفل، وابن أبي عروبة، وعباد بن منصور، وعدة.
وممن روى عنه محمد بن المثنى، وعقبة بن مكرم العمى.
والصواب أن بينه وبين مطر روح بن القاسم. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣١٤)].
• عيسى بن شُعيب البصري.
ذكر في ترجمته حديثاً عن عبد الرحمن بن دلهم، قال رسول الله ﷺ: «قُدِّس العدس على لسان سبعين نَبيًّا منهم عيسى، يُرِق القلب ويُسرع الدمع»، انتهى.
قال ابن إمام الجوزية في كتاب «هدي النبي ﷺ» في الطب، في الكلام على العَدس: وقد ورد فيه أحاديث كلها باطلة على رسول الله ﷺ، لم يَقُل شيئاً منها كحديث: «إنه قُدِّس على لسان سبعين نبياً»، وحديث: «إنه يرق القلب، ويغزر الدمعة، وإنه مأكول الصالحين».
[نثل الهميان (ص ٢٢٢)].
١٠٢٦٤ - عيسى بن صالح المؤذن
• عيسى بن صالح المؤذن.
حدث بمصر عن روح بن صلاح، عَنِ ابن لَهِيعَة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن نافع، عَنِ ابن عمر، وعن الأعرج، وَأبي يونس، عَن أبي هريرة رفعه: «زر غباً تزدد حباً».
قال ابن عَدِي في ترجمة روح بن صلاح: ليس بمحفوظ من الوجهين ولعل البلاء فيه من عيسى، فإنه ليس بمعروف.
قلت: بل هو معروف ذكره ابن يونس في المصريين فقال: عيسى بن صالح بن الوليد بن كامل مولى الأزد، يكنى أبا موسى يروي عن عَمْرو بن خالد وزيد بن بشر ويحيى بن بكير.
مات في ذي القعدة سنة ٢٧٨. (ز) [لسان الميزان (٦/ ٢٦٧)].
١٠٢٦٥ - عيسى بن صبيح
• عيسى بن صبيح.
الملقب مردار. من كبار المعتزلة. مات سنة ٢٢٦. أخذ عن بشر بن المعتمر. انتهى.
قال المسعودي: كان من كبارهم وأهل الديانة منهم. [لسان الميزان (٦/ ٢٦٨)].
