كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف السين - ٥١٥٢ - سلمة بن عبيد الله بن محصن - ج: 6 - ص: 540

قال ابن حزم: منكر الحديث. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٧٩)].

٥١٥٢ - سلمة بن عبيد الله بن محصن

• سَلَمة بن عبيد الله بن مِحصَنٍ.

مَجهول في النَّقل، ولا يُتابَع على حَديثه من جهة تثبت، ولا يُعرَف الاَّ به.

حدثنا إِبراهيم بن يُوسُف، قال: حَدثنا عَمرو بن رافِع، قال: حَدثنا مَروان بن مُعاوية، عن عَبد الرَّحمَن بن أبي شُمَيلَة، عن سَلَمة بن عُبَيد الله بن مِحصَن الأَنصاري، عن أَبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: مَن أَصبَح مِنكُم آمِنًا في سربه، مُعافًى في جِسمِه، عِندَه طَعام يَومِه، فَكَأَنَّما حِيزَت لَه الدُّنيا.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن سَلَمة بن عَبد الله بن مِحصَن الأَنصاري، فقال: لا أَعرِفُهُ.

قال أبو جَعفر: وقَد رُوي مِثل هَذا الكَلام عن أَبي الدَّرداء، عن النَّبي ﷺ بإِسناد يُشبِه هَذا في اللّين، ولا أُبعِد أَن يَكُون عَبد الرَّحمَن بن أبي شُمَيلَة هَذا هو مُحمد بن سَعيد المَصلُوبُ؛ لأَن مَروان بن مُعاوية يُغَيَّر اسمَه على أَنواع كَثيرَة، فَلَعَل سَعيدًا هَذا هو أبو شُمَيلَة، وجَعَلَه عَبد الرَّحمَن وهو كَذَلكَ؛ لأَن الأَلفاظ في هَذا الحَديث تُشبِه الفاظَهُ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٥٥٢)].

• سلمة بن عبيد الله بن محصن.

عن أبيه.

قال أحمد: لا أعرفه. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٨)].

• سلمة بن عبيد الله بن محصن.

عن أبيه.

قال أحمد: لا أعرفه.

وغمزه العقيلي. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٣٠)].

• سلمة بن عبيد الله بن محصن. [ت، ق].

عن أبيه.

قال أحمد: لا أعرفه، ولينه العقيلى.

مروان الفزارى، عن عبد الرحمن بن أبى شميلة، عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الانصاري، عن أبيه - مرفوعا: من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسمه، عنده طعام يومه، فكأنما حيزت له الدنيا.

ويروى عن النبي ﷺ من طريق أبى الدرداء بإسناد [فيه].

لين. يشبه هذا. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٧٩)].

٥١٥٣ - سلمة بن علي الخشني

• سلمة بن علي الخشني.

متروك وفي بعضها مسلمة والله أعلم. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٠)].

٥١٥٤ - سلمة بن عوف الأنصاري

• سلمة بن عوف الأنصاري.

في عوف بن سلمة. (ز) [لسان الميزان (٤/ ١٢٠)].

٥١٥٥ - سلمة بن الفضل أبو عبد الله الأبرش الأنصاري

• سلمة بن الفضل الأبرش.

قاضي الري.

سمع محمد بن إسحاق.

رَوَى عَنه: عبد الله بن محمد، وابن حميد، ولكن عنده مناكير، وفيه نظر. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم