للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال ابن عَدِي: قد روي لنا عن يحيى بن مَعِين أنه قال: الدجين هو جحا وهذا لم يصح عنه وقد روى عن الدجين: ابن المبارك ووكيع، وَعبد الصمد وهؤلاء أعلم بالله من أن يرووا عن جحا والدجين أعرابي من بني يربوع.

قال البخاري: سمع منه ابن المبارك ومسلم.

وقال ابن مهدي: قال لنا دجين أول مرة: حدثني مولى لعمر بن عبد العزيز .. فقلنا له: إن مولى عمر بن عبد العزيز لم يدرك النبي قال: فتركه فما زالوا يلقنونه حتى قال: أسلم مولى عمر بن الخطاب.

ابن عَدِي، حَدَّثَنَا أبو خليفة، حَدَّثَنَا مسلم، حَدَّثَنَا الدجين بن ثابت أبو الغصن عن أسلم مولى عمر قال: قلنا لعمر: مالك لا تحدثنا عن رسول الله قال: أخشى أن أزيد، أو أنقص وإني سمعت رسول الله يقول: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.

رواه وكيع وجماعة عنه. [لسان الميزان (٣/ ٤١٥)].

٤٢٣٤ - الدجين العريني (١)

• دجين العريني.

حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس سمعت يَحْيى يقول: حدث ابن المُبَارك عن شيخ له، يُقَال له: الدجين العريني، وَهو ضعيف، وهذا الذي قاله يَحْيى إن دجينا العريني حدث عنه ابن المُبَارك هو عندي الدجين بن ثابت كما قال البُخارِيّ: الدجين بن ثابت روى عنه ابن المبارك. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٥٨٦)].

• دجين العريني.

قَالَ ابن معِين: حدث ابن المُبَارك عَن شيخ لَهُ يُقَال لَهُ " الدجين العريني "، وَهُوَ ضَعِيف. [مختصر الكامل (ص ٣٢٦)].

• الدجين العريني.

وقال ابن معين: حدث ابن المبارك عن شيخ يقال له: الدجين العريني، وهو ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٨٤)].

• دجين العريني.

شيخ لابن المبارك.

أظنه الأول.

ضعفه ابن معين. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٣٧)].

• دجين العريني.

شيخ حدث عنه ابن المبارك، أراه الاول.

ضعفه ابن معين. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٤)].

• دجين العريني.

شيخ حدث عنه ابن المبارك.

أراه الأول.

ضعفه ابن مَعِين. انتهى.

هذه الترجمة منتزعة من كلام ابن عَدِي فإنه ذكر عن عباس الدوري أن ابن مَعِين قال: حدث ابن المبارك عن شيخ له يقال له: الدجين العريني وهو ضعيف.

قال ابن عَدِي: هو عندي الدجين بن ثابت. فإن البخاري ذكر أن ابن المبارك روى عنه.

وقول المصنف: أراه الأول سبقه اليه ابن عَدِي بل جزم به. (مكرر-) [لسان الميزان (٣/ ٤١٦)].


(١) وجزم بعض الحفاظ أنه السابق كما تراه.

<<  <  ج: ص:  >  >>