للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الى النار.

وقيل: تقول على الله كذا وكذا، وتكذب بمشيئته، وتمن بركعتين تصليهما.

وجاء عن محمد بن عبد الله الأنصاري أنه رأى في النوم عمرو بن عبيد قد مسخ قردا.

وجاء عن الحسن أنه قال: نعم الفتى عمرو بن عبيد إن لم يحدث.

وذكر يعقوب الفسوى أن عمرو بن عبيد كان نساجا.

قلت، وقد كان المنصور يخضع لزهد عمرو وعبادته ويقول:

كلكم يطلب صيد

كلكم يمشى رويد

غير عمرو بن عبيد

وذكر ابن قتيبة في المعارف أن المنصور رثى عمرو بن عبيد فقال:

صلى الاله عليك من متوسد

قبرا مررت به على مران

قبر تضمن مؤمنا متحنفا

صدق الاله ودان بالقرآن

فلو ان هذا الدهر أبقى صالحا

أبقى لنا حقا أبا عثمان

قال الخطيب: مات بطريق مكة سنة ثلاث وأربعين ومائة.

وقيل سنة أربع.

وقال أحمد بن زهير: سمعت يحيى بن معين يقول: كان عمرو بن عبيد رجل سوء من الدهرية.

قلت: وما الدهرية؟ قال: الذين يقولون لا شئ، وإنما الناس مثل الزرع، وكان يرى السيف.

قال المؤلف: لعن الله الدهرية، فإنهم كفار، وما كان عمرو هكذا. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٧٧)].

١٠٠٥٥ - عمرو بن عتاب (١)

• عمرو بن عتاب.

عن عاصم بن أبي النجود.

متهم. [ديوان الضعفاء (ص ٣٠٤)].

• عمرو بن عتاب.

عن عاصم بن أبي النجود.

متهم.

ليس بشيء. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٤٨)].

• عَمْرو بن عتاب.

عن عاصم بن أبي النجود.

ليس بشيء، قد اتهم.

وبخط ابن خليل: غياث - بغين معجمة - قال: معاوية بن هشام عن عَمْرو بن غياث الحضرمي عن عاصم عن زر، عَن عَبد الله قال: قال رسول الله : إن فاطمة حصنت فرجها فحرمها الله وذريتها على النار.

هذا حديث منكر بمرة سمعه أبو كريب من معاوية فالآفة عَمْرو. انتهى.

وقد تقدمت ترجمة هذا مبسوطة في عمر - بضم أوله - بن غياث - بغين معجمة وآخره مثلثة -، وذكرت الاختلاف في اسمه هل هو عمر بضم أوله، أو عَمْرو بفتحه؟.

وأما أبوه فذكره بالعين المهملة والتاء الثقيلة المثناة


(١) وهو عمر بن غياث المتقدم.

<<  <  ج: ص:  >  >>