للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا يوسف بن موسى، حَدَّثَنا وكيع، وأَبُو أسامة، قال: حَدَّثَنا يَحْيى بن حكيم، حَدَّثَنا سليم بن مسلم المَكِّي قال: (ح) وَحَدَّثنا مُحَمد بن عثمان بن كرامة وأحمد بن منصور، قالا: حَدَّثَنا أبو نعيم، قالوا: حَدَّثَنا سيف بن أبي سليمان المَكِّي، وقال: أبو نعيم: حَدَّثَنا سيف بن أبي سليمان المَكِّي، قال: سَمِعْتُ مجاهدا يقول: حَدَّثني عَبد الرحمن بن أبي أوفى، أن عَليًّا حدثه قال: أهداني رسول الله مِئَة بدنة بجلالها مقسمة.

قال ابنُ عَدِي: ولسيف بن سليمان غير ما ذكرت من الحديث وحديثه ليس بالكثير وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٥٠٩)].

• سيف بن سُلَيْمَان المَكِّيّ.

قَالَ يحيى بن سعيد القطَّان: كَانَ عندنَا ثِقَة مِمَّن يصدق ويحفظ.

قَالَ (وَكِيع): سيف (بن) سُلَيْمَان. وَقَالَ (شريك): سيف بن أبي سُلَيْمَان، روى عَنهُ الثَّوْريّ، وَقد سمع مِنْهُ أبو نعيم.

وَقَالَ ابْن معِين: كَانَ قدريا، وَسيف بن سُلَيْمَان المَكِّيّ، وَسيف بن أبي سُلَيْمَان وَاحِد.

وَقَالَ ابْن عدي: وَحَدِيثه لَيْسَ بالمنكر، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٤٠١)].

• سيف بن سليمان المكي.

ثقة، لكنه رمي بالقدر. [ديوان الضعفاء (ص ١٨٣)].

• سيف بن سليمان المكي.

صاحب مجاهد.

ثقة الا أنه رمي بالقدر.

قال ابن معين: قدري. [المغني في الضعفاء (خ م د س ق. (١/ ٤٥٩)].

• سيف بن سليمان المكي. [خ، م د س ق].

أحد الثقات.

روى عن مجاهد وغيره.

وعنه أبو نعيم وجماعة.

قال ابن معين: قدري.

قلت: حدث يحيى القطان مع تعنته عن سيف.

وأما ابن عدى فأورده في الكامل، وساق له حديثه عن قيس بن سعد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس - مرفوعا: قضى بيمين وشاهد.

وقد سأل عباس يحيى بن معين عن هذا الحديث فقال:

ليس بمحفوظ، وسيف قدري.

قلت: رواه أيضا عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو.

ويروى عن داود العطار، عن عمرو، ثم قال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به.

وقال أحمد: ثقة.

وقال علي، عن يحيى بن سعيد: كان عندنا ثبتا ممن يصدق أو يحفظ.

وقال النسائي: ثقة ثبت. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٣٥)].

• سيف بن سليمان المخزومي المكي.

أحد الإثبات، وقال أبو داود بالقدر، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٢)].

٥٤٣١ - سيف بن عبد الله الحميري

• سيف بن عبد الله الحميري.

مجهول.

له في مس الذكر، نقلته من خط ابن عبد الهادي.

<<  <  ج: ص:  >  >>