كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الحاء - ٣٧١١ - حماد بن شعيب، أبو شعيب الحماني التميمي الكوفي - ج: 5 - ص: 7

٣٧١١ - حماد بن شعيب، أبو شعيب الحماني التميمي الكوفي

• حماد بن شعيب الحماني التميمي الكوفي.

حماد بن شعيب: واهي الحديث. [أحوال الرجال (ص ١١٢)].

• حماد بن شعيب أبو شعيب الحماني.

كوفي.

قلت: حماد بن شعيب؟.

قَال: حسبك كم تسأل عن هؤلاء، وكأنك جمعت الضعفاء على نسق، وأحب أن أخلط معهم قومًا ثقات فتمدحهم.

قلتُ: هذا الواحد من الضعفاء إن رأيت أن تجيب فيه؟.

قال: واهي الحديث، حدث عن أبي الزُّبَيْر، وغيره بمناكير.

وسألته بعد هذا عن قوم مدحهم، فأجابني بما ضمنته غير هذا الموضع. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٥٢)].

• حَمَّادُ بن شعيب (١) الحُمَّانِيُّ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٣٥)].

• حماد بن شعيب.

ضعيف.

كوفي. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٣٧)].

• حَماد بن شُعَيب أبو شُعَيب الحِمانيُّ.

حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين، قال: حَماد بن شُعَيب، أبو شُعَيب الحِمانيّ، لَيس بِشَيء، وقال في مَوضِع آخَرَ: حَماد بن شُعَيب، ضَعيفٌ.

حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: حَماد بن شُعَيب الحِماني، يُعَد في الكُوفيّين، فيه نَظرٌ.

ومن حَديثه؛ ما حَدثنا به مُحمد بن العَباس المُؤَدِّبُ، قال: حَدثنا سريج بن النُّعمان، قال: حَدثنا حَماد بن شُعَيب، عن أَبي الزُّبَير، عن جابِر، قال: نَهَى رسول الله ﷺ أَن يُدخَل الحَمام الاَّ بِمِئزَر.

ولا يُتابِعَه عَليه الاَّ مَن هو دُونهُ، أَو مِثلَه. [ضعفاء العقيلي (٢/ ١٧٠)].

• حَمَّاد بن شُعَيْب التَّمِيمِي الحمانِي.

كنيته أبو شُعَيْب.

يَرْوِي عَن: أبي الزُّبَيْر، وَأبي يَحْيَى القَتَّات.

سكن البَصرة.

يقلب الأَخْبَار ويرويها عَلَى غَيْر جِهَتهَا.

أنبأ الحَنْبَلِيّ، ثَنَا أَحْمَد بن زُهَيْر، عَن يحيى بن معِين: حَمَّاد بن شُعَيْب لَيْسَ بِشْيَءٍ.

قَالَ أبو حَاتِم: وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُدْخَلَ المَاءُ الا بِمِئْزَرٍ.

وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «ذَكَاةُ الجَنِينِ ذَكَاةُ أمه إِذا أشعر».

أنبأ بالحدثين جَمِيعًا أبو يعلى، ثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بن حَمَّادٍ، ثَنَا حَمَّادُ بن شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.

لَيْسَ لِلْحَدِيثِ الأَوَّلِ أَصْلٌ يُرْجَعُ اليْهِ، وَقَدْ سَمِعَ الحَسَنُ بن بِشر هَذَا الخَبَرَ عَنْ حَمَّادِ بن شُعَيْبٍ، وَرَوَاهُ عَنْ زُهَيْرِ بن مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ وَهُمْ فِيهِ.

---

(١) تصحف في مطبوعة المعرفة إلى سعيد.