على خلقي، ولم يبت مصرا على خطيئة، يطعم الجائع، ويؤوى الغريب، ويرحم المصاب، فذاك الذى يضئ نور وجهه كما يضئ نور الشمس، يدعوني وألبى، ويسألني فأعطى، مثله عندي كمثل الفردوس في الجنان، لا يفنى ثمرها، ولا يتغير عن حالها.
حدثناه أحمد بن عيسى بن السكين بواسط، حدثنا الخطابى.
ابن راهويه، حدثنا عبد الله بن واقد، حدثنا حيوة بن شريح، عن أبى الاسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبى هريرة - مرفوعا: من كان عليه من رمضان شئ فأدركه رمضان فلم يقضه لم يقبل منه.
وإن صلى تطوعا وعليه مكتوبة لم يقبل منه.
أبو خيثمة مصعب بن سعيد، حدثنا عبد الله بن واقد، حدثنا حيوة بن شريح، عن بكر بن عمرو، عن مشرح، عن عقبة بن عامر، قال رسول الله ﷺ: لو لم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر، ولم يخرجوا لأبي قتادة شيئا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٦١)].
• عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني.
ذكر له الذهبي حديثاً في فضل فاطمة ثم قال: قلت: هذا حديث موضوع، مهتوك الحال، ما أعتقد أن أبا قتادة رواه، ثم وجدت له إسناداً آخر رواه عنه الطبراني، عن عبد الله بن سعيد الرقي، عن أبي شيبة، عن أبي قتادة فهو الآفة.
وقد ذكره ابن الجوزي في موضوعاته ثم قال: أبو قتادة، قد كانت تغلب عليه الغفلة والسلامة، فقد دس في حديثه، ثم ذكر كلام ابن معين. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤١٨)].
• عبد الله بن وَاقد أبو قَتَادَة الحَرَّانِي.
روى خَبرا مَوْضُوعا مهتوكا قَالَ الذَّهَبِيّ هُوَ آفته وَقَالَ ابْن الجَوْزِيّ دس فِي حَدِيثه وَكَانَ مغفلا. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٦)].
• عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني.
كان يغلط فلا يرجع ضعفه ابن معين، وقال البخاري تركوه وما به بأس، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٤)].
٨٣٩٧ - عبد الله بن واقد عن أبي الزبير وقتادة
• عَبْدُ اللَّهِ بن وَاقِدٍ.
يَرْوِي عَنْ قَتَادَةَ ضَعِيفٌ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٦٣)].
• عَبد الله بن واقِدٍ.
عن أَبي الزُّبَير، وقَتادة.
حدثني مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى قال: عَبد الله بن واقِد، عن قَتادة، وأَبي الزُّبَير، لَيس بِشئ.
ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن أَحمد بن الوليد، قال: حَدثنا مُحمد بن كَثير، قال: حَدثنا عَبد الله بن واقِد، عن أَبي الزُّبَير، عن جابِر، قال: قام عُبادَة بن الصامِت فقال: أَيُّها الناسُ، سمعت مُحَمدًا أَبا القاسِم ﷺ يقول: سَيَليكُم مِن بَعدي أُمَراء يُعَرِّفُون عَلَيكُم وتُنكِرُون عَليهم ما يُعَرِّفُون، فَلا طاعَة لمَن عَصَى الله.
وقَد رُوي في هَذا رِوايَة مِن غَير هَذا الوجه أَصلَح مِن هَذه الرِّوايَة بِخِلاف هَذا اللَّفظِ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٥٥)].
• عبد الله بن واقد.
قال عباس عن ابن معين: روى عن أبي الزبير،
