للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٩٤٣ - خالد بن سليمان أبو معاذ البلخي

• خَالِد بن سُلَيْمَان أبو معَاذ البَلْخِي (١).

ضعفه يحيى.

قَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث شبه الموضعة، فَلَا أَدْرِي من قبله أَوْ من قبل الرَّاوِي عَنْهُ، ومثل تلك [الرواية التي يرويها هو توجب أن يكون] ضَعِيفاً. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٧٨)].

• خالد بن سليمان أبو معاذ البلخي.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن عيسى المروزي، حَدَّثَنا جعفر بن مُحَمد القطان، حَدَّثَنا إسماعيل بن رجاء الحصني حصن مسلمة بالرقة، حَدَّثَنا خالد بن سليمان بن معاذ البلخي.

حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قال: أبو معاذ البلخي ضعيف، وأَبُو معاذ هذا له أحاديث شبه الموضوعة فلا أدري هو من قبله أو من قبل الراوي عنه، ومثل تلك الرواية التي يرويها هو توجب أن يكون ضعيفا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٤٨١)].

• خَالِد بن سُلَيْمَان أبو معَاذ البَلْخِي.

قَالَ ابن معِين: ضَعِيف.

وَقَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث شبه المَوْضُوعَة، فَلَا أَدْرِي من قبله أَو من قبل الرَّاوِي عَنهُ، وَمثل تِلْكَ الرِّوَايَة التِي يَرْوِيهَا هُوَ توجب أَن يكون ضَعِيفا. [مختصر الكامل (ص ٣١١)].

• خالد بن سليمان أبو معاذ البلخي.

قال يحيى: ضعيف [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٦)].

• خالد بن سليمان أبو معاذ البلخي.

ضعفه ابن معين. [ديوان الضعفاء (ص ١١١)].

• خالد بن سليمان أبو معاذ البلخي.

ضعفه ابن معين [المغني في الضعفاء (١/ ٣٠٥)].

• خالد بن سليمان.

• أبو معاذ البلخي.

ضعفه ابن معين، ومشاه غيره.

روى عن الثوري، ومالك. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٨٢)].

• خالد بن سليمان أبو معاذ البلخي.

ضعفه ابن مَعِين ومشاه غيره.

وروى عن الثوري ومالك. انتهى.

وقال الدارقطني في "غرائب مالك": حَدَّثَنَا محمد بن نوح الجنديسابوري، حَدَّثَنَا علي بن حرب الجنديسابوري، حَدَّثَنَا سليمان بن أبي هوذة، حَدَّثَنَا أبو معاذ، عَنِ ابن جريج عن عَمْرو بن دينار رفعه: الوزن وزن المدينة والمكيال مكيال مكة. وبه: الى أبي معاذ قال وعن مالك عن إسحاق بن أبي طلحة، عَن أَنس نحوه وقال غريب تفرد به أبو معاذ.

قلت: وهو منكر من حديث مالك بهذا الإسناد.

وقال الخليلي في الإرشاد تعرف روايته وتنكر حدث بأحاديث من حديثه مستقيمة ومنها ما لا يتابع عليه ومنها ما يرويه عن الضعفاء. [لسان الميزان (٣/ ٣٢٢)].


(١) كذا وردت هذه الترجمة في المجروحين طبعة الزايد، ومن الواضح أنها مقحمة، فقد تكون من حواشي بعض النساخ، ولم يوردها الشيخ حمدي السلفي في طبعته، فأوردتها ونبهت عليها.

<<  <  ج: ص:  >  >>