للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه.

وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٧)].

١٢٦ - إبراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفي

• إبراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفي.

يروي عن إسماعيل السدي قال أبو حاتم الرازي هو كذاب روى أحاديث في مثالب معاوية فمزقنا ما كتبنا عنه وقال الدارقطني ضعيف الحديث [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٠)].

• إبراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفي.

قال أبو حاتم: كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ١٥)].

• إبراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفي.

شيعي عن شريك. قال أبو حاتم: كذاب. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٣)].

• إبراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفى.

شيعي جلد.

له عن شريك.

قال أبو حاتم: كذاب.

روى في مثالب معاوية فمزقنا ما كتبنا عنه.

وقال الدارقطني: ضعيف.

قلت: قد اختلف الناس في الاحتجاج برواية الرافضة على ثلاثة أقوال: أحدها - المنع مطلقا.

الثاني - الترخص مطلقا الا فيمن يكذب ويضع.

الثالث - التفصيل، فتقبل رواية الرافضى الصدوق العارف بما يحدث، وترد رواية الرافضى الداعية ولو كان صدوقا.

قال أشهب: سئل مالك عن الرافضة.

فقال: لا تكلمهم ولا تروعنهم، فإنهم يكذبون. وقال حرملة: سمعت الشافعي يقول: لم أر أشهد بالزور من الرافضة.

وقال مؤمل بن إهاب: سمعت يزيد بن هارون يقول: يكتب عن كل صاحب بدعة إذا لم يكن داعية الا الرافضة فإنهم يكذبون.

وقال محمد بن سعيد بن الاصبهاني: سمعت شريكا يقول: احمل العلم عن كل من لقيت الا الرافضة يضعون الحديث ويتخذونه دينا. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٨)].

• إبراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفي.

شيعي جلد.

له عن شريك.

وقال أبو حاتم: كذاب روى في مثالب معاوية فمزقنا ما كتبنا عنه.

وقال الدارقطني: ضعيف انتهى.

وكذا قال الأزدي وأخرج له، عَن أبيه، عن السدي، عَن أبي مالك، عن ابن عباس في قوله: ﴿والسابقون السابقون﴾ قال: سابق هذه الأمة علي بن أبي طالب.

وذكره الطوسي في رجال الشيعة المصنفين وقال: له كتاب الملاحم وقال: روى، عَن أبيه وعبيدة بن حميد وعلي بن عابس. [لسان الميزان (١/ ٢٦٧)].

• إِبْرَاهِيم بن الحكم بن ظهير الكُوفِي.

شيعي جلد، قَالَ أبو حَاتِم كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٢١)].

• إبراهيم بن الحكم بن ظهير.

قال أبو حاتم كذاب: الذيل. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٢)].

١٢٧ - إبراهيم بن حكيم

• إبراهيم بن حكيم.

<<  <  ج: ص:  >  >>