كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٩٧٥٢ - عمر بن أبي طاهر - ج: 11 - ص: 180

رجل: يا رسول الله، أجعل شطر صلاتي دعاء لك؟ قال: نعم، وذكر الحديث. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢١٦)].

• عمر بن صهيان.

متروك. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٢)].

٩٧٥٢ - عمر بن أبي طاهر

• عمر بن أبي طاهر.

هو ابن محمد بن السري بن سهل. يأتي. [لسان الميزان (٦/ ١١٨)].

٩٧٥٣ - عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي

• عُمَر بن طلحة الليثي.

مديني.

حَدَّثَنَا القاسم بن مهدي، حَدَّثَنا أبو مصعب، حَدَّثَنا عُمَر بن طلحة الليثي، عن سَعِيد بن أبي سَعِيد المقبري، عَن أبي هريرة قال: بعث رسول الله ﷺ بعثا وَهو يسير، ثم استقبلهم يسأل كل إنسان منهم: ماذا معك من القرآن، حتى انتهى الى أحدثهم سنا، فقال له: ماذا معك من القرآن؟ فقال: كذا وكذا، وسورة البقرة، فقال: اُخْرَجُوا وَهو عليكم أمير. فذكره.

وبإسناده؛ جاءت امرأة الى النبي ﷺ، فقالت: يا رسول اللهِ، إن الله لا يسيتحي من الحق، المرأة ترى في المنام، تعني ما يرى الرجل، قَال: إذا وَجَدَتْ بَلَلاً فلتغتسل. فذكره. وبإسناده؛ قَال: قَال رسول الله ﷺ: من تعلم القرآن في شبيبته، اختلط القرآن بلحمه ودمه، ومَنْ تعلمه في كبره فهو ينفلت منه، ولا يتركه فله أجره مرتين.

وبإسناده؛ خطب النبي ﷺ على المنبر الناس، فقرا آيات من سورة التوبة، فقال أبو ذر: بأبي وأمي، متى أنزلت هذه الآيات؟ فسكت عنه فلم يكلمه، فلما قامت الصلاة، قال لهُ أُبَيّ: كان حظك من جمعتك الذي تكلمت به، فرفع ذلك الى النبي ﷺ فقال: صدق أُبَيّ.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن هارون بن حميد، حَدَّثَنا أبو مصعب، حَدَّثَنا عُمَر بن طلحة، عن مُحَمد بن عَمْرو، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لولا أن أشق على أُمَّتِي، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي بن القاسم الصيرفي، حَدَّثَنا أبو مصعب، حَدَّثَنا عُمَر بن طلحة، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَمْرو، حَدَّثَنا أبو سلمة، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إنما الصدقة عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي بن الوليد، حَدَّثَنا أبو مصعب، حَدَّثَنا عُمَر بن طلحة، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَمْرو، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: أنزل الله المعونة على شدة المؤنة، وأنزل الصبر عند شدة البلاء.

وقد رُوِيَ هذا الحديث أَيضًا عن طارق بن عمار وعباد بن كثير عن مُحَمد بن عَمْرو.

وعمر بن طلحة له غير ما ذكرت من الحديث، وأحاديثه عن سَعِيد المقبري بعضه مما لا يتابعه عليه أحد. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٩٤)].

• عمر بن طَلْحَة اللَّيْثِيّ.

مدنِي