توفي بالإسكندرية سنة ٢٧١ هـ. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨١٨)].
• مطروح بن مُحَمَّد بن شَاكر.
عَن هاني بن المتَوَكل بأباطيل فِي فضل الإسْكَنْدَريَّة. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٨)].
١٣٠٣٧ - المطلب بن زياد الكوفي.
• المطلب بن زياد.
كوفي.
حَدَّثَنَا أحمد بن علي بن بحر، حَدَّثَنا عَبد الله بن الدورقي، حَدَّثَنا يَحْيى بن مَعِين، قال: مطلب بن زياد كوفي ضعيف الحديث.
حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا الحسن بن حماد سجادة، حَدَّثَنا المطلب بن زياد، عن منصور، عن عطاء، عنِ ابن عُمَر، قَال: كُنا عند النبي ﷺ، فجاء رجل عليه أثر سفر، فقال: يا رسول اللهِ، ما الإيمان، فذكر حديث الإيمان بطوله. وروى عن المطلب أبو عَبد الرحمن الأدرمي عَبد الله بن مُحَمد بن إسحاق أَيضًا.
وللمطلب أحاديث حسان وغرائب، ولم أر له حديثًا منكرا فأذكره، وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٢٢٥)].
• المطلب بن زِيَاد.
كُوفِي.
قَالَ ابن معِين: ضَعِيف الحَدِيث.
وَقَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث حسان وغرائب، وَلم أر لَهُ حَدِيثا مُنْكرا، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٧٥١)].
• المطلب بن زياد الكوفي.
قال أحمد ويحيى: ثقة.
وقال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٢٥)].
• المطلب بن زياد.
وثقه: أحمد، وابن معين.
وقال أبو حاتم: لا يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٠)].
• مطلب بن زياد.
شيخ للإمام أحمد، وثقه هو ويحيى.
قال أبو حاتم: لا يحتج به.
وضعفه محمد بن سعد. (ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤١٢)].
• المطلب بن زياد الكوفي. [ق،].
عن زياد بن علاقة، وأبى إسحاق.
وعنه أحمد، وإسحاق، وخلق.
وثقه ابن معين، وغيره، وقال أبو داود: هو عندي صالح.
وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
وقال ابن سعد: ضعيف.
قلت: مات سنة خمس وثمانين ومائة. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٤٣)].
١٣٠٣٨ - المطلب بن شعيب.
• مطلب بن شُعَيب.
شيخ مروزي، سكن مصر.
حَدَّثَنَا عصمة بن بجماك البُخارِيّ، حَدَّثَنا المطلب بن شُعَيب، حَدَّثَنا أبو صالح، حَدَّثَنا الليث، عن يُونُس، عنِ ابن شهاب، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا أتاكم
