وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير.
وقال ابن معين: كتبنا عنه، وليس في المغازى أتم من كتابه.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال زنيخ: سمعت سلمة الابرش يقول: سمعت المغازى من ابن إسحاق مرتين وكتبت عنه من الحديث مثل المغازى.
سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: إذا مشى أحدكم فأعيا فليهرول، فإنه يذهب ذلك عنه.
وقال ابن عدى: لم أجد لسلمة ما جاوز الحد في الانكار.
وقال ابن المدينى: ما خرجنا من الرى حتى رمينا بحديث سلمة.
وروى عباس، عن ابن معين، قال: سلمة الابرش رازى يتشيع، قد كتب عنه، وليس به بأس.
وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
وقال أبو زرعة: كان أهل الرى لا يرغبون فيه لسوء رأيه وظلم فيه.
وقيل: كان حافظا يحفظ من مرة.
روى عن حجاج بن أرطاة، وأيمن بن نائل.
وعنه يوسف بن موسى، ومحمد.
بن حميد، وخلق.
وكان صاحب صلاة وخشوع، وكان معلما قبل القضاء.
مات سنة إحدى وتسعين ومائة. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٨٠)].
٥١٥٦ - سلمة بن الفضل القرشي البصري
• سلمة بن الفضل القرشي.
عن حميد الطويل.
قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٢)].
• سلمة بن الفضل القرشي البصري.
عن حميد الطويل.
قال أبو زرعة: «لا أعرفه». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٢٣٦)].
• سلمة بن الفضل.
عن حميد الطويل.
قال أبو حاتم: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٩)].
• سلمة بن الفضل.
عن حميد.
قال أبو حاتم: لا أعرفه، منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٣٠)].
• سلمة بن الفضل القرشي.
عن حميد.
قال أبو حاتم: منكر الحديث.
وقال أبو زرعة: لا أعرفه. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٨٠)].
• سلمة بن الفضل القرشي.
عن حميد.
قال أبو حاتم: منكر الحديث.
وقال أبو زرعة: لا أعرفه. [لسان الميزان (٤/ ١٢١)].
• سلمة بن الفضل.