• هشام بن سعد.
ليس بشيء قاله ابن معين، قلت هو من رجال مسلم صدوق تكلموا في حفظه، مق. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٣)].
١٣٨٦٩ - هشام بن سعيد الطالقاني
• هشام بن سعيد الطالقاني.
كان يحيى بن معين لا يروي عنه شيئا وروى عنه احمد [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٧٥)].
• هشام بن سعيد الطالقاني.
كان ابن معين لا يحدث عنه. [ديوان الضعفاء (ص ٤١٩)].
• هشام بن سعيد الطالقاني.
كان ابن معين لا يروي عنه ووثقه أحمد لقي ابن لهيعة (د س) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٧٨)].
• هشام بن سعيد الطالقاني [صح] [د، س].
لقى ابن لهيعة، وأبا شهاب الحناط.
وعنه أحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي خيثمة، وجماعة.
وثقه أحمد.
وكان ابن معين لا يروى عنه.
ما أدرى لاى شئ.
وقال النسائي: ليس به بأس.
ووثقه ابن سعد. [ميزان الاعتدال (٥/ ٥٦)].
١٣٨٧٠ - هشام بن سُفيان
• هشام بن سفيان.
في سفيان بن هشام. (ز -) [لسان الميزان (٨/ ٣٣٤)].
• هشام بن سُفيان.
في سفيان بن هشام. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٣٣٧)].
١٣٨٧١ - هِشَام بن سلمَان أبو يحيى المُجَاشِعِي
• هِشَام بن سلمَان المُجَاشِعِي.
من أهل البَصرة كنيته أبو يحيى يروي عَن يزِيد الرقاشي روى عَنهُ أبو الرَّبِيع الزهْرَانِي مُنكر الحَدِيث جدا ينْفَرد عَن الثِّقَات بِالْمَنَاكِيرِ الْكَثِيرَة وَعَن الضُّعَفَاء بالأشياء المقلوبة عَلَى قلَّة رِوَايَته لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ فِيمَا وَافق فَكيف إِذا انْفَرد [المجروحين لابن حبان (٣/ ٨٩)].
• هشام بن سلمان المجاشعي، يُكَنَّى أبا يَحْيى.
حَدَّثَنَا خالد بن النضر القرشي، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بن علي، يقول: هشام بن سلمان المجاشعي، يُكَنَّى: أبا يَحْيى.
وحدثنا المغيرة بن أحمد أبو سهل الخاركي بمكة، حَدَّثَنا طالوت، حَدَّثَنا هشام بن سلمان، عن يزيد الرقاشي، عَن أَنَس؛ أَن رسُول الله ﷺ قَال: الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ، فطوبى للغرباء. وبإسناده؛ أَنَّ رسول الله ﷺ قَال: خير أُمَّتِي القرن الذي بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم.
وبإسناده؛ أَنَّ رسول الله ﷺ قَال: من أراد أن يمد له في أجله، وأن يمد له في رزقه، فليصل رحمه.
وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: أربعة في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله: شاب وهب شبابه لله، ورجل تصدق بصدقة أخفى يمينه عن
