• محمد بن سهل بن كُرْدي البصري الفسوي.
مجهول، وغيره عرفه ووثَّقه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٨٥٠)].
١١٧١٨ - محمد بن سهل أبو سهل
• محمد بن سهل أبو سهل.
عن الشعبي.
قال البخاري: يتكلمون فيه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥٥)].
• محمد بن سهل أبو سهل.
عن الشعبي.
قال البخاري: يتكلمون فيه. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣١٥)].
• محمد بن سهل أبو سهل.
عن الشعبى.
قال البخاري: يتكلمون فيه، كذا عندي في نسختي بالضعفاء للبخاري، وهو خطأ كأنه من الناسخ، وإنما هو محمد بن سالم أبو سهل بلا ريب. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٤٢)].
• محمد بن سهل أبو سهل.
عن الشعبي.
قال البخاري: يتكلمون فيه، كذا عندي في نسختي بالضعفاء الكبير للبخاري.
وهو خطأ كأنه من الناسخ، وإنما هو محمد بن سالم أبو سهل بلا ريب. [لسان الميزان (٧/ ١٨٨)].
&#٩٦٧٠;محمد بن سهل الشامي
يأتي في محمد بن سهل النسائي
١١٧١٩ - محمد بن سهل العسكري
• محمد بن سهل العسكري.
عن مؤمل بن إسماعيل.
روى موضوعات بالرقة. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٦٤)].
• محمد بن سهل العسكري.
عن مؤمل بن إسماعيل.
روى الموضوعات. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣١٥)].
• محمد بن سهل العسكري.
عن مؤمل بن إسماعيل.
راو للموضوعات.
كأنه الاول. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٤٢)].
• محمد بن سهل العسكري.
عن مؤمل بن إسماعيل.
راو للموضوعات، كأنه الأول. انتهى.
وما هو به تحقيقا بل هو متقدم عنه.
وقد قال الطبراني في المعجم الأوسط: حدثنا محمد بن سهل بن المهاجر الرقي حدثنا مؤمل بن إسماعيل حَدَّثَنا حماد عن سهيل عن أخيه، عَن أبيه، عَن أبي هريرة رفعه: من لم يكثر ذكر الله فقد برئ من الإيمان.
قال الطبراني: لم يروه عن سهيل الا حماد. تفرد به مؤمل. [لسان الميزان (٧/ ١٩٠)].
• محمد بن سهل العَسْكَري.
راوي الموضوعات، كأنه الأول.
وقال الطبراني في «المعجم الأوسط» رفعه: «من لم