للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وعنه تميم بن عمران القرشي.

مجهول، قاله البيهقي. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٣٤٩)].

• محمد بن عقبة المكي.

عن فضيل بن عياض.

وعنه تميم بن عمران القرشي.

مجهول، قاله البيهقي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١١٥٤)].

١٢١٣٦ - محمد بن عقيل البغدادي

• محمد بن عَقِيل البغدادي.

يروي عن إبراهيم بن هانئ: «رأيت أبا داود يقع في يحيى بن معين»، وعنه ابن المقرئ. قال المؤلف في ترجمة يحيى بن معين: محمد هذا لا يدرى من هو، انتهى. [نثل الهميان ص ٣٠٨)].

• محمد بن عقيل البغدادي.

ذكر المؤلف في ترجمة يحيى بن مَعِين في فوائد ابن المقرئ، عَن مُحَمد بن عقيل عن إبراهيم بن هانئ قال: رأيت أبا داود يقع في يحيى بن مَعِين … القصة.

قال المؤلف: محمد هذا لا يدرى من هو. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٣٥٠)].

• محمد بن عقيل البغدادي.

لا يُدرى من هو. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١١٥٧)].

١٢١٣٧ - محمد بن عقيل الخزاعي

• محمد بن عقيل الخزاعي. [خد د، س].

شيخ نيسابورى.

معروف، لا بأس به الا أنه تفرد بهذا، فقال: حدثنا حفص بن عبد الله، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال رسول الله : أيما إهاب دبغ فقد طهر.

رواه جماعة عنه.

قال الدارقطني: إسناده حسن، وهذا وثقه النسائي، وحدث عنه هو وابن خزيمة، وأبو عوانة، وأبو حامد بن الشرقي.

قال أبو أحمد الحاكم: ثقة، حدث بحديثين لم يتابع عليهما.

وقال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ.

حدث بالعراق بمقدار عشرة أحاديث مقلوبة.

قيل: مات سنة سبع وخمسين ومائتين. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٠٨)].

١٢١٣٨ - محمد بن عكاشة الكرماني البصري

• مُحَمَّد بن عكاشة الكرماني.

# قلتُ: مُحَمَّد بن عكاشة الكرماني؟ فحرك رأسه، وقال: قد رأيته، وكتبت عنه، وكان كذابًا.

قلتُ: كتبت عنه الرؤيا التي كان يحكيها؟.

قَال: نعم، كتبت عنه، يزعم أنه عرض على شَبَابة: "الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص"، فقال به، وعلى أبي نعيم: "أبو بكر، وعُمَر، وعثمان، وعلي"، فقال به. كذاب لا يحسن أن يكذب أَيضًا.

قلتُ: أين رأيته؟.

قال: قدم علينا ها هنا، مع مُحَمَّد بن رافع النيسابوري وكان رفيقه، فكنت أراه له سمت، فسألت مُحَمَّد بن رافع عنه؟ فكره أن يقول فيه شيئًا، فقال: لا يخفى عليك أمره إذا فاتحته، وكان نازلاً في الخان الذي كنت نازلاً فيه، خان عبدك؛ يَعني يرو لي فيه أيام مقامي بالري، فأتيته وهو في المسجد على باب

<<  <  ج: ص:  >  >>