• أحمد بن الحسن بن خيرون أبو الفضل.
الثقة الثبت، محدث بغداد.
تكلم فيه ابن طاهر بقول زيف سمج، فقال: حدثني ابن مروزق، حدثني عبد المحسن بن محمد، قال: سألني ابن خيرون أن أحمل اليه الجزء الخامس من تاريخ الخطيب، فحملته اليه ورده على، وقد الحق فيه في ترجمة محمد بن على رجلين لم يذكرهما الخطيب، وألحق في ترجمة قاضى القضاة الدامغاني قوله: وكان نزها عفيفا.
قال ابن الجوزى: قد كنت أسمع من مشايخنا أن الخطيب أمر ابن خيرون.
أن يلحق وريقات في كتابه ما أحب الخطيب أن تظهر عنه.
قلت: كتابته لذلك كالحاشية، وخطه معروف، لا يلتبس بخط الخطيب أبدا، وما زال الفضلاء يفعلون ذلك، وهو أوثق من ابن طاهر بكثير، بل هو ثقة مطلقا.
مات في سنة ثمان وثمانين وأربعمائة، سمع أبا على بن شاذان وطبقته.
وآخر من حدث عنه ابن البطى. [ميزان الاعتدال (١/ ١٢١)].
• أحمد بن الحسن بن خيرون أبو الفضل.
الثقة الثبت محدث بغداد.
تكلم فيه ابن طاهر بقول زيف سمج فقال: حدثني ابن مرزوق، حدثني عبد المحسن بن محمد قال: سألني ابن خيرون أن أحمل اليه الجزء الخامس من تاريخ الخطيب فحملته اليه فرده علي وقد الحق فيه في ترجمة محمد بن علي رجلين لم يذكرهما الخطيب وألحق في ترجمة قاضي القضاة الدامغاني قوله: وكان نزها عفيفا.
وقال ابن الجوزي: قد كنت اسمع من مشايخنا أن الخطيب أمر ابن خيرون أن يلحق وريقات في كتابه ما أحب الخطيب أن تظهر عنه.
قلت: وكتابه لذلك كالحاشية وخطه معروف لا يلتبس بخط الخطيب أبدا وما زال الفضلاء يفعلون ذلك وهو أوثق من ابن طاهر بكثير بل هو ثقة مطلقا مات في سنة ثمان وثمانين وأربع مِئَة.
سمع أبا علي بن شاذان وطبقته وآخر من حدث عنه ابن البطي انتهى.
وسمع منه شيخه الخطيب ونقل عنه وأبو علي بن سكرة وأبو عامر العبدري وآخرون. وخيرون: جد أبيه فهو ابن الحسن بن أحمد بن خيرون ويقال له: ابن القافلائي سمع الكثير وعني بالحديث وتفرد، عن بعض المشايخ.
قال ابن السمعاني: ثقة عدل متقن واسع الرواية كتب الكثير.
وقال السلفي: كان يحيى بن معين وقته يعني في الجرح والتعديل.
وقال الدمياطي: كان يذكر الشيخ وما يرويه وما ينفرد به. [لسان الميزان (١/ ٤٣٤)].
٥٦٣ - أَحْمد بن الحسن بن سعيد الأَنْبَارِي
• أَحْمد بن الحسن بن سعيد الأَنْبَارِي.
اتهمه ابن النجار. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٣٠)].
• أحمد بن الحسن بن سعيد الأنباري.
اتهمه ابن النجار انتهى.
قال ابن النجار: روى، عَن مُحَمد بن إبراهيم بن يعقوب خبرا منكرا رواه عنه محمد بن الفرخان والحمل فيه عليه.
قلت: وسيأتي في ترجمة ابن الفرخان أنه كذاب،
