للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عن محمد بن يحيى المأربي.

مجهول.

له خبر كذب في فضل البلدان.

قال العقيلي: حَدَّثَنَا محمد بن زكريا، حَدَّثَنَا محمد بن أبان البلخي، حَدَّثَنَا خطاب بن عمر الهمذاني حدثني محمد بن يحيى المأربي عن موسى بن عقبة عن نافع، عَنِ ابن عمر أن رسول الله قال: أربع محفوظات مكة والمدينة وبيت المقدس ونجران وست ملعونات برذعة وصعدة وأيافث وظهر ونكلا ودلان، انتهى. وقال العقيلي: لا يتابع عليه، وَلا يعرف الا به.

وقد ذكر المؤلف هذا الحديث في محمد بن يحيى المأربي وقال: هذا باطل وما أدري من افتراه أهو خطاب أو شيخه.

وذكره ابن الجارود في الضعفاء، وَابن حبان في الثقات. [لسان الميزان (٣/ ٣٦٣)].

• خطاب بن عمر.

عن محمد بن يحيى المأربي.

مجهول.

له خبر كذب في فضل البلدان ساقه العقيلي بسنده اليه ثم الى ابن عمر رضى الله تعالى عنهما، أن رسول الله قال: «أربع محفوظات: مكة، والمدينة، وبيت المقدس، ونجران، وست مغلوبات: بردعة، وصعدة، وايافث، وظهر، وبكلا، ودلان». انتهى.

وقد ذكر هذا الحديث الذهبي في ترجمة المأربي، وذكر البلدان السبع، وسيأتي قريباً، قال: وهذا باطل، فما أدري من افتراه، خطاب أو شيخه. انتهى.

والبلدان السبع: بردعة، وصهب أو صهر، وصعدة، وايافث، وبكلا، ودلان. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٧٦)].

• خطاب بن عمر.

عَن مُحَمَّد بن يحيى المَازِني، مَجْهُول لَهُ خبر بَاطِل فالبلاء مِنْهُ أَو من شَيْخه. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٧)].

٤٠٥٩ - خطاب بن عمر (١)، وقيل: بن عمير الثوري (٢)

• خَطاب بن عُمَير التَّوزيُّ.

عن الحَسن، ولا يُتابَع على حَديثه، ولا يُعرَف الاَّ بِهذا الحَديث.

حدثنا مُحمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا مُحمد بن إِسحاق الصَّغاني، قال: حَدثنا يُونُس بن مُحمد المُؤَدِّبُ، قال: حَدثنا عِمران بن زَيد، قال: حَدثنا الخَطاب بن عُمَير التَّوزي، عن الحَسن بن أَبي الحَسن البَصري، قال: حَدثني أَنس بن مالك، قال: خَرَجت مع رَسُول الله مِن البَيت الى المَسجِد، فَإِذا قَوم جُلُوس في المَسجِد رافِعي أَيديهِم يَدعُون الله، فقال: يا أَنسُ، هَل تَرَى ما بِأَيدي القَومِ؟ قال: قُلتُ: ما أَرَى، قال: بِأَيديهِم نُورٌ، قُلتُ: ادُع الله أَن يُريَنيه، قال: فَدَعا الله، فَرَأَيتُهُ، فقال: أَسرع حَتَّى تَنشر يَدَيك مع القَوم، قال: فَأَسرعنا، فَنَشرنا أَيديَنا مع القَومِ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٥٣)].

• خطاب بن عُمَر.


(١) وهو الموافق لما في التاريخ الكبير (٢/ ٢٠٢) والجرح والتعديل (٣/ ٣٨٦).
(٢) ووقع في ضعفاء العقيلي والمغني: التوزي، والذي في التاريخ الكبير: الثوري.

<<  <  ج: ص:  >  >>