عَليه وسَلم: إِن الله أَكرَم أُمَّتي بِالأَلويَةِ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٢٣)].
• خالد بن كلاب.
يروي عن أنس.
قال الأزدي: متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٥٠)].
• خالد بن كلاب.
عن أنس.
متروك. [ديوان الضعفاء (ص ١١٤)].
• خالد بن كلاب.
عن أنس.
متروك الحديث، وهو: «إن الله أكرم أمتي بالألوية». [المغني في الضعفاء (١/ ٣١٠)].
• خالد بن كلاب.
عن أنس، له حديث منكر: إن الله أكرم أمتى بالالوية.
رواه الوليد بن مسلم عن عنبسة بن عبد الرحمن، عنه.
تركه الأزدي. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٨٩)].
• خالد بن كلاب.
عن أنس.
له حديث منكر: إن الله أكرم أمتي بالألوية.
رواه الوليد بن مسلم عن عنبسة بن عبد الرحمن عنه.
تركه الأزدي. انتهى.
وقال العقيلي: مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ لا أصل له. [لسان الميزان (٣/ ٣٣٦)].
• خَالِد بن كلاب.
عَن أنس، قَالَ العقيلِيّ مَجْهُول وَحَدِيثه لَا أصل لَهُ. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٧)].
٣٩٧٨ - خالد بن كيسان
• خالد بن كَيسانَ.
عن الرَّبيع، في حَديثه نَظرٌ.
حدثنا أَحمد بن داوُد القُومَسي، قال: حَدثنا مُحمد بن حُمَيد، قال: حَدثنا حَكام بن سَلم، عن عِيسى بن يَزيد، عن خالد بن كَيسان، عن الرُّبَيِّع بِنت مُعَوِّذ بن عَفراء، قالَت: قال رسول الله ﷺ: إِذا صُلّي على الجِنازَة فَأُثني عَلَيها خَيرًا، يقول الرَّب ﷿: قَد قَبِلت شَهادَتَكُم فيما تَعلَمُون، وقَد غَفَرت لَه ما لا تَعلَمُون.
ولا يُحفَظ هَذا عن الرُّبَيِّع الاَّ مِن هَذا الوجه، وعِيسى بن يَزيد هَذا، هو ابن داب، مَترُوك الحَديث، ولا أَعرِف خالد بن كَيسان، والَّذي يُحَدِّث عن رُبَيِّع، إِنما هو خالد بن ذَكوان أبو الحُسَين، رَوى عنه حَماد بن سَلَمة، وعَبد الواحد بن زياد، وبِشر بن المُفَضَّل، وعَلي بن عاصِم، الاَّ أَن يَكُون ابن داب أَراد خالد بن ذَكوان فَأَخطَأ، والحَديث غَير مَحفُوظ مِن حَديث الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ، وهو مَعرُوف مِن حَديث الناس بِغَير هَذا الإِسناد. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢١٨)].
• خالد بن كيسان.
عن الربيع بنت معوذ.
وهاه العقيلي. [ديوان الضعفاء (ص ١١٤)].
• خالد بن كيسان.
عن الربيع بنت معوذ.
قال البخاري: في حديثه نظر.
