الهذلي الكوفي.
يروي عن أبي المليح البصري.
قال أحمد: ترك الناس حديثه.
وقال يحيى والدارقطني: ضعيف الحديث.
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد فاستحق الترك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٦١)].
• عبيد الله بن أبي حميد.
غالب الهذلي الكوفي.
يروي عن: أبي المليح.
قال البخاري، فيما ذكره أبو عيسى في «العلل الكبير»: «ضعيف ذاهب الحديث، لا أروي عنه شيئاً».
وفي كتاب ابن عدي عنه: «يروي عن أبي المليح عجائب».
وقال أبو سعيد النقاش وأبو عبد الله ابن البيع: «يروي عن أبي المليح وعطاء أحاديث مناكير».
وقال الدورقيُّ عن يحيى والدارميُّ عن دحيم: «ضعيف الحديث».
وقال أبو حاتم الرازي: «منكر الحديث، ضعيف الحديث».
وقال أبو موسى الزمن: «ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط».
قال ابن عدي: «وعامة روايته عن أبي المليح».
وذكره ابن الجارود، والساجي، والبلخي، والعقيلي في كتاب «الضعفاء».
وذكر الصريفيني أن الحاكم أبا عبد الله خرج حديثه في «مستدركه».
وقال أبو داود: «ضعيف». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٢٩٨)].
• عبيد الله بن أبي حميد، أبو الخطاب.
عن عطاء.
تركوه، قاله أحمد. [ديوان الضعفاء (ص ٢٦٤)].
• عبيد الله بن أبي حميد، أبو الخطاب.
عن عطاء.
قال أحمد: تركوا حديثه. ق [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧)].
• عبيد الله بن أبي حميد. [ق]، أبو الخطاب.
عن أبي المليح الهذلى.
ضعفه محمد بن المثنى.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال النسائي: متروك.
وقال أحمد: ترك الناس حديثه.
وقال دحيم: ضعيف.
وقال البخاري: يروى عن أبي المليح عجائب.
مكى بن إبراهيم، حدثنا عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح، عن أبي هريرة - مرفوعا: المكر والخيانة والخديعة في النار.
وروى في هذا المعنى حديثا في سنده لين أيضا. [ميزان الاعتدال (٣/ ٧)].
• عبيدالله بن أبي حميد.
متروك. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٤)].
٨٧٤٥ - عبيد الله بن الخشخاش
• عبيد الله بن الخشخاش.
عن أبي ذر ﵁.
لا يعرف. س [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧)].
