الحاكم: صحيح، قال الذهبي: قلت: أظنه موضوعاً، وعبيد متروك، والافة منه. انتهى. وقد لا يكتب معهم لاحتمال أن يكون أدخل عليه، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤٨٠)].
• عبيد بن كثير العامري الكُوفِي التمار أبو سعيد.
أخرج لَهُ الحَاكِم فِي مُسْتَدْركه حَدِيثا وَتعقبه الذَّهَبِيّ فَقَالَ أَحْسبهُ مَوْضُوعا وَعبيد مَتْرُوك الآفة مِنْهُ. [تنزيه الشريعة (١/ ٨٣)].
٨٧٠١ - عبيد بن أم كلاب
• عبيد بن أم كلاب.
عن عبد الله بن جعفر. وعنه أبو الأسود. لا يُدري من هو. قاله الحسيني. [نثل الهميان (ص ١٥٩)].
٨٧٠٢ - عُبَيد بن محمد بن إبراهيم الصنعاني
• عُبَيد بن محمد بن إبراهيم الصنعاني.
في ترجمة محمد بن عمر بن أبي مسلم يأتي. (ز) [لسان الميزان (٥/ ٣٦١)].
٨٧٠٣ - عُبَيد بن محمد بن حمزة الحضرمي الدمشقي
• عُبَيد بن محمد بن حمزة الحضرمي الدمشقي.
قال ابن حبان في ترجمة محمد بن يحيى بن حمزة: من أثبات الثقات كان محمد ثقة في نفسه يتقى من حديثه ما روى عنه ابنه أحمد بن محمد وأخوه عُبَيد فإنهما كانا يدخلان عليه كل شيء. (ز) [لسان الميزان (٥/ ٣٦١)].
٨٧٠٤ - عُبَيد بن محمد العبدي
• عبيد بن محمد العَبْدي.
عن معتمر.
وعنه محمد بن إبراهيم الصُّوري.
ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٦٩)].
• عُبَيد بن محمد العبدي.
شيخ روى عن معتمر، عَن أبيه، عَن قتادة، عَن أَنس ﵁: أن النبي ﷺ أمسك عن الخطبة حتى صلى الرجل الداخل ركعتين.
قال الدارقطني: وهم فيه والصواب مرسل. رواه أحمد بن حنبل، وَغيره عن معتمر، عَن أبيه لم يذكر قتادة، وَلا أنسا.
وقال في حاشية "السُّنَن": عُبَيد بن محمد هذا ضعيف. وقال في العلل: بصري ليس بشيء. (ز) [لسان الميزان (٥/ ٣٦٠)].
٨٧٠٥ - عبيد بن محمد الكوفي النحاس
• عُبَيد بن مُحَمد النحاس الكوفي.
حَدَّثَنَا أحمد بن يَحْيى بن زهير، حَدَّثَنا إبراهيم بن عَبد الله بن أبي شيبة، حَدَّثَنا عُبَيد بن مُحَمد النحاس، حَدَّثَنا عَبد السلام بن حفص، عن موسى بن عقبة، عن عراك بن مالك، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ليس على المسلم في عبده، ولا فرسه صدقة، الاَّ صدقة الفطر، يعني على العبد صدقة الفطر.
وعبيد بن مُحَمد له أحاديث مناكير، يرويها عنِ ابن أبي ذئب وغيره، يروي تلك الأحاديث ابنه مُحَمد بن