وقال ابن الجارود: كذاب ليس بشيء.
وقال الأويسي: لما خرج إسماعيل بن أبي أويس الى حسين بن عبد الله بن ضميرة فبلغ مالكا فهجره أربعين يوما.
وقال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم والنكارة وساق له، عَن أبيه، عن جَدِّه، عَن عَلِيّ رفعه: المجالس بالأمانة في الحديث قال وهذا قد جاء، عَن جَابر بن عتيك بلفظ إذا حدث الرجل ثم التفت فهي أمانة. [لسان الميزان (٣/ ١٧٣)].
• الْحُسَيْن بن عبد الله بن ضميرَة بن أبي ضميرَة سعد الحِمْيَرِي.
عَن أَبِيه وَعنهُ زيد بن الحباب وَغَيره، قَالَ أبو حَاتِم وَابْن الجَارُود كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٢)].
٣٤٠٨ - حُسَيْنُ بن عبد اللَّهِ بن عبيد اللَّه بن عَبَّاس بن عبد المطلب الهَاشِمِي
• حُسَيْن بن عبد الله بن عُبَيْد الله بن عباس الهاشمي.
عن: كُرَيْب، وعكرمة.
قال علي: تركت حديثه. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٧٩)].
• الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي المدني.
حسين بن عبد الله: لا يشتغل بحديثه. [أحوال الرجال (ص ٢٣٥)].
• حسين بن عبد الله الهاشمي. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٨٢)].
• حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس.
متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٤٧)].
• الحُسين بن عبد الله بن عُبَيد الله بن عَباس الهاشِميُّ.
حدثني أَحمد بن مَحمود الهَرَوي، حَدثنا عُثمان بن سَعيد، قال: سأَلت يَحيَي بن مَعِين، عن حُسَين بن عُبَيد الله الذي يَروي عنه ابن إِسحاق؟ قال: ضَعيف، قال: فَحُسين بن عَبد الله الذي يَروي عنه ابن جُريج؟ قال: هو هو.
حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: حُسين بن عَبد الله بن عُبَيد الله بن عَباس الهاشِمي، عن كُرَيب، وعِكرمة، قال عَلي: تَرَكت حَديثهُ.
حدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا نُعيم بن حَماد، قال: حَدثنا ابن المُبارك، قال: أَخبَرنا حُسين بن عَبد الله بن عُبَيد الله بن عَباس، عن عِكرمة، عن ابن عَباس، قال: قال رسول الله ﷺ: لا تَصُومُن يَوم الجُمُعة تَتَّخِذُونه عيدًا، كَما فَعَلت اليَهود والنَّصارَى، ولَكِن صُومُوا يَومًا قَبلَه ويَومًا بعدهُ.
وحدثنا المُطَّلب بن شُعَيب، ويَحيَى بن عُثمان، قالا: حَدثنا أبو صالح، قال: حَدثني اللَّيث، قال: حَدثني مُحمد بن عَجلان، عن حُسَين بن عَبد الله بن عُبَيد الله بن عَباس، عن عِكرمة، عن ابن عَباس، أَنَّ رَسول الله ﷺ كان يُرَغِّب في صَلاة اللَّيل، حَتَّى قال: ولَو رَكعَةً، ثُم خَرَج الى الصَّلاة، فَإِذا بِرَجُل يُصَلّي والصَّلاة تُقامُ، فقال رسول الله ﷺ: أَيُصَلَّي صَلاتانِ.
لا يُتابَع عَليهما، ولَه غَير حَديث لا يُتابَع عَليه مِن حَديث ابن عَباس، فَأَما الأَوَّلُ: فَقد رُوي بإِسناد جَيِّدٍ، والثاني: فَقد رُوي آخِرَه بِغَير هَذا الإِسناد، وفيها أَيضًا
