١٢٣٧٠ - محمد بن كناسة
• محمد بن كناسة.
هو محمد بن عبد الله بن كناسة.
وثقه جماعة.
وقال أبو حاتم: لا يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧٢)].
• محمد بن كناسة.
هو محمد بن عبد الله بن كناسة، قد مر.
فيه لين. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٦٦)].
• محمد بن كناسة.
هو محمد بن عبد الله بن كناسة.
قد ذكر. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٥٤)].
١٢٣٧١ - محمد بن أبي الليث القاضي
• محمد بن أبي الليث القاضي.
تقدم في محمد بن الحارث. (ز-) [لسان الميزان (٧/ ٤٦٧)].
• محمد بن أبي الليث القاضي.
تقدم في محمد بن الحارث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٣٣٨)].
١٢٣٧٢ - محمد بن الليث
• محمد بن الليث.
عن مسلم بن خالد الزنجي.
لا يعرف، والخبر موضوع. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٦٦)].
• محمد بن الليث.
عن مسلم الزنجي.
لا يدرى من هو، وأتى بخبر موضوع.
والظاهر أنه أبو لبيد السرخسى الراوى عن عبد الرحمن بن أبى الزناد.
قال السليمانى: فيه نظر. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٥٤)].
• محمد بن الليث.
عن مسلم الزنجي.
لا يدرى من هو وأتى بخبر موضوع.
والظاهر أنه أبو لبيد السرخسي الراوي عن ابن أبي الزناد.
قال السليماني: فيه نظر. انتهى.
وفي "الثقات" لابن حِبَّان: محمد بن الليث أبو الصباح من أهل البصرة يروي، عَن أبي عاصم حدثنا عنه ابن الطهراني، يخطئ ويخالف.
قلت: فيحتمل أن يكون هو المذكور أو غيره.
وهذا الذي قال فيه ابن حبان ما قال وجدت له خبرا موضوعا رواه بسند الصحيح عن ابن عمر ﵄: أن النبي ﷺ كان يفتتح القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم.
وذكره الحاكم أبو أحمد: أنه بصري سمع من محمد بن عرعرة ومسلم بن إبراهيم. وروى عنه يحيى بن صاعد وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني.
قلت: فهو غير الأول قطعا. [لسان الميزان (٧/ ٤٦٦)].
• محمد بن الليث.
عن مسلم الزنجي، لا يدرى من هو، وأتى بخبر موضوع، والظاهر أنه أبو لبيد السرخسي الراوي عن ابن أبي الزناد.
قال السليماني: فيه نظر.
وفي «الثقات» لابن حبان: محمد بن الليث أبو