للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٢٣٧٠ - محمد بن كناسة

• محمد بن كناسة.

هو محمد بن عبد الله بن كناسة.

وثقه جماعة.

وقال أبو حاتم: لا يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧٢)].

• محمد بن كناسة.

هو محمد بن عبد الله بن كناسة، قد مر.

فيه لين. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٦٦)].

• محمد بن كناسة.

هو محمد بن عبد الله بن كناسة.

قد ذكر. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٥٤)].

١٢٣٧١ - محمد بن أبي الليث القاضي

• محمد بن أبي الليث القاضي.

تقدم في محمد بن الحارث. (ز-) [لسان الميزان (٧/ ٤٦٧)].

• محمد بن أبي الليث القاضي.

تقدم في محمد بن الحارث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٣٣٨)].

١٢٣٧٢ - محمد بن الليث

• محمد بن الليث.

عن مسلم بن خالد الزنجي.

لا يعرف، والخبر موضوع. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٦٦)].

• محمد بن الليث.

عن مسلم الزنجي.

لا يدرى من هو، وأتى بخبر موضوع.

والظاهر أنه أبو لبيد السرخسى الراوى عن عبد الرحمن بن أبى الزناد.

قال السليمانى: فيه نظر. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٥٤)].

• محمد بن الليث.

عن مسلم الزنجي.

لا يدرى من هو وأتى بخبر موضوع.

والظاهر أنه أبو لبيد السرخسي الراوي عن ابن أبي الزناد.

قال السليماني: فيه نظر. انتهى.

وفي "الثقات" لابن حِبَّان: محمد بن الليث أبو الصباح من أهل البصرة يروي، عَن أبي عاصم حدثنا عنه ابن الطهراني، يخطئ ويخالف.

قلت: فيحتمل أن يكون هو المذكور أو غيره.

وهذا الذي قال فيه ابن حبان ما قال وجدت له خبرا موضوعا رواه بسند الصحيح عن ابن عمر : أن النبي كان يفتتح القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم.

وذكره الحاكم أبو أحمد: أنه بصري سمع من محمد بن عرعرة ومسلم بن إبراهيم. وروى عنه يحيى بن صاعد وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني.

قلت: فهو غير الأول قطعا. [لسان الميزان (٧/ ٤٦٦)].

• محمد بن الليث.

عن مسلم الزنجي، لا يدرى من هو، وأتى بخبر موضوع، والظاهر أنه أبو لبيد السرخسي الراوي عن ابن أبي الزناد.

قال السليماني: فيه نظر.

وفي «الثقات» لابن حبان: محمد بن الليث أبو

<<  <  ج: ص:  >  >>