عدي (٥/ ٢٠٩)].
• عبد الله بن ذكْوَان.
قَالَ: نَا مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر فِي الأَذَان، مُنكر الحَدِيث - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابن عدي: وَابْن ذكْوَان الذِي يحدث عَنهُ الأَعْمَش أَكثر ظَنِّي أَنه لَيْسَ بِابْن ذكْوَان الذِي ذكره البُخَارِيّ الذِي يروي عَن ابن الْمُنْكَدر عَن جَابر، وَلَعَلَّ الذِي ذكره البُخَارِيّ غير الذِي يروي عَنهُ الأَعْمَش. [مختصر الكامل (ص ٤٤٦)].
• عبد الله بن ذكوان.
عن ابن المنكدر في الأذان.
قال البخاري: حديثه منكر. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٣٥)].
• عبد الله بن ذكوان.
عن محمد بن المنكدر.
روى عنه عبد الصمد في الاذان.
قال البخاري: منكر الحديث. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٧٦)].
• عبد الله بن ذكوان.
عن محمد بن المنكدر.
روى عنه عبد الصمد في الأذان.
قال البخاري: منكر الحديث. انتهى.
وقال ابن حبان في الثقات: شيخ بصري وليس بأبي الزناد يخطئ. [لسان الميزان (٤/ ٤٧٤)].
٧٨٨٦ - عبد الله بن ذكوان عن ابن عمر
• عبد الله بن ذكوان.
عن ابن عمر، لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٥)].
• عبد الله بن ذكوان.
عن ابن عمر، لا يعرف. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٣٥)].
• عبد الله بن ذكوان.
عن ابن عمر. لا يعرف من ذا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٧٦)].
• عبد الله بن ذكوان.
عنِ ابن عمر. لا يعرف من ذا. انتهى.
ذكره ابن عَدِي في ترجمة الذي قبله وساق من طريق الأعمش عنه، عَنِ ابن عمر قال: في ظل سرحة سبعون نبيا .. الحديث.
ومن طريق جابر بن يزيد بن رفاعة عنه، عَنِ ابن عمر في البدن إنها الإبل والبقر.
قال ابن عَدِي: أكبر ظني أنه غير الذي ذكره البخاري.
قلت: ويحتمل أن يكون أبا الزناد فقد ذكر خليفة بن خياط، وَغيره أنه لقي ابن عمر. [لسان الميزان (٤/ ٤٧٥)].
٧٨٨٧ - عبد الله بن راسب
• عبد الله بن راسب.
ذكره الجوزجاني في الحرورية. [أحوال الرجال ص ٣٤)].
• عبد الله بن راسب.
من رءوس الحرورية.
ذكره بعضهم في كتب الضعفاء. وهو في كتاب أبى إسحاق الجوزجانى، من أقران عبد الله بن الكواء. وقد أدركا الجاهلية. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٧٨)].
• عبد الله بن راسب.
من رؤوس الحرورية.
