كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٦٠٩٠ - عبثر بن الحسن - ج: 8 - ص: 176

يقول: قلت للأعمش: أنت جئت تحدث عن موسى عن عباية .. فذكره. فقال: والله ما رويته الا على وجه الاستهزاء. قلت له: حمله عنك الناس في الصحف.

ويروى عن عباية، عَن عَلِيّ قال: والله لأقتلن ثم لأبعثن ثم لأقتلن، انتهى. وقد ذكر المصنف هذا الحديث الأخير في موسى بن طريف وأعاد الأول وذكر طرقه.

وعباية ذكره العقيلي في الضعفاء فقال: روى عنه موسى بن طريف وكلاهما غاليان ملحدان.

ثم ساق رواية شبابة أتم مما هنا ولفظه: في حديثين بلغهما عنه قول علي أنا قسيم النار. وحديث فلان عن فلان كذا وكذا على الصراط. فقال: ما رويت هذا قط، وَلا قلت هذا قط.

ثم ساق سنده عن الخريبي ثم عن العلاء بن المبارك وزاد بعد قوله في الصحف وأنت تزعم أنك رويته على جهة الاستهزاء.

ثم ساق من طريق عيسى بن يونس ما رأيت الأعمش خضع الا مرة واحدة فإنه حدثنا بهذا الحديث فبلغ ذلك أهل السنة فجاؤوا فقالوا: أتحدث بهذا تقوي الرافضة والزيدية والشيعة فقال: سمعته فحدثت به قال: فرأيته خضع ذلك اليوم.

ثم ساق من طريق الجارود بن معاذ سمعت أبا معاوية يقول: كان عباية بن ربعي يشرب الدن وحده. [لسان الميزان (٤/ ٤١٧)].

٦٠٩٠ - عبثر بن الحسن

• عبثر بن الحسن.

مجهول. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٧)].

٦٠٩١ - عبد بن ثور

• عبد بن ثور.

كذاب. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٧)].

٦٠٩٢ - عبد الأعلى بن أعين الكوفي

• عَبد الأعلى بن أعين.

سَمعتُ أبا زُرْعَة ذكر عَبد الأعلى بن أعين، فوَّهن أمره [مكرر]. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٣١٨)].

• عَبد الأعلى بن أعين الكوفي.

قلتُ: عَبد الأعلى بن أعين؟ قَال: ضعيف الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٠)].

• عَبد الأَعلَى بن أَعيَنَ.

عن يَحيَى بن أبي كَثير، جاء بِأَحاديث مُنكَرَة لَيس منها شئ مَحفُوظٌ.

ومن حَديثه؛ ما حَدثناه سَهل بن سَعيد القَزويني، قال: حَدثنا عَلي بن مُحمد الطَّنافِسي، قال: حَدثنا عُبيد الله بن مُوسَى، قال: حَدثنا عَبد الأَعلَى بن أَعيَن، عن يَحيَى بن أبي كَثير، عن عُروة، عن عائِشة، قالَت: قال رسول الله ﷺ: الشرك أَخفَى مِن دَبيب النَّمل على الصَّفا في اللَّيلَة الظَّلماء، وأَدناه أَن تُحِب على شَيئًا مِن الجَور، أو تُبغِض على شئ مِن الحَق، وهَل الدّين الاَّ الحُب والبُغضُ؟ قال الله ﵎: ﴿قُل إِن كُنتُم تُحِبُّون الله فاتَّبَعُوني يُحبِبكُم الله﴾.

ولا يُتابَع عَليه، ولا يُعرَف الاَّ به، وعَبد الأَعلَى بن أَعيَن هَذا حَدَّث عن يَحيَى بن أبي كَثير بِغَير حَديث مُنكَر لا أَصل لَه. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٥٤٠)].

• عبد الأَعْلَى بن أعين.