قال أبو حاتم: ليس بالقوي، انتهى.
وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات.
وقال ابن أبي حاتم: هو أخو إسماعيل بن رافع قال أبي: ليس بقوي لين وهو أحب الي من أخيه إسماعيل وأصلح روى عنه الليث وسعيد بن أبي أيوب. [لسان الميزان (٢/ ٥٧)].
١٢٧٩ - إسحاق بن ربيع أبو حمزة العطار البصري
• إسحاق بن ربيع أبو حمزة العطار.
بصري.
قال عَمْرو بن علي: كان شديد القول في القدر وحدث عن الحسن بحديث منكر عن عُتَيّ، عَن أُبَيٍّ؛ كان آدم ﵇ رجلاً طوالا كأنه نخلة سحوق، وروى أحاديث عن الحسن في التفسير حسانا، روى عنه الحوضي، وإسحاق ضعيف، والحوضي صدوق.
حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا أبو حمزة العطار، عن الحسن، عن الأسود بن سريع، عن النبي ﷺ قَال: كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه.
حَدَّثَنَا عَبد الله، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا أبو الأشهب، عن الحسن، عن النبي ﷺ، نحوه. وهذا الحديث أوصله أبو حمزة العطار، وأرسله غيره.
حَدَّثَنا عَبد الله بن مُحَمد، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا أبو حمزة العطار، حَدَّثَنا الحسن بن أبي الحسن، عن عمران بن حصين، قَال: قَال رسول الله ﷺ: مسألة الغني ظلم، أو قال: مطل الغني ظلم.
قال الشيخ: هكذا حَدَّثَنا عَبد الله بن مُحَمد، فشك في متنه، فقال: مسألة الغني ظلم، أو قال: مطل الغني ظلم.
ورَواه غيره عن شيبان فقال: مسألة الغني ظلم، ولم يشك.
قال الشيخ: وأَبُو حمزة العطار هذا مع ضعفه، يكتب حديثه، وله غير ما ذكرت. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٥٤٧)].
• إِسْحَاق بن رّبيع أبو حَمْزَة العَطَّار.
بَصري.
قَالَ الفلاس: كَانَ شَدِيد القَوْل فِي القدر، وَحدث عَن الحسن بِحَدِيث مُنكر، كَانَ آدم رجلا طوَالًا كَأَنَّهُ نَخْلَة سحوق، وروى أَحَادِيث عَن الحسن فِي التَّفْسِير حسان، روى عَنهُ الحوضي، وَإِسْحَاق ضَعِيف، والحوضي صَدُوق.
وَقَالَ ابْن عدي: مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ١٥٢)].
• إسحاق بن ربيع، أبو حمزة العطار.
بصري.
قال ابن عدي: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٠١)].
• إسحاق بن ربيع، أبو حمزة العطار.
قدري.
ضعفه ابن عدي. [ديوان الضعفاء (ص ٢٧)].
• إسحاق بن ربيع، أبو حمزة العطار البصري.
عن ابن سيرين.
ضعفه ابن عدي، وغيره. [المغني في الضعفاء (١/ ١٠٨)].
