وهذا ليس يصح. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠٨)].
٨٠٤٣ - عبد الله بن عبد العزيز العمري الزاهد
• عبد الله بن عبد العزيز العمري الزاهد.
فوثقه النسائي. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٤٩)].
• عبد الله بن عبد العزيز العمري.
[ت] الزاهد فوثقه النسائي. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠٨)].
٨٠٤٤ - عبد اللَّهِ بن عبد العَزِيز عن مالك
• عَبْد اللَّهِ بن عَبْد العَزِيز.
شيخ، لست أعرف بَلَده.
يروي عَن مَالِك مَا لَمْ يحدث بِهِ مَالك قطّ.
روى عَنهُ حَفْص بن عمر المهرقاني الرَّازِيّ.
لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال.
رَوَى عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَن ابن عُمَر، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: «إِذا كَانَ رَأْسُ السَّبْعِينَ وَمِائَةٍ فَالرِّبَاطُ أَفْضَلُ مَا يَكُونُ، مَنْ رَابَطَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فَالْيَوْمُ بِخَمْسَةِ الافِ يَوْمٍ، كُلُّ يَوْمٍ مِنْهَا مِثْلُ الدُّنْيَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ».
أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن دَاوُدَ الرَّازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بن عُمَرَ المِهْرَقَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن عَبْدِ العَزِيزِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بن أَنَسٍ، وَحَفْصُ بن عُمَرَ المِهْرَقَانِيُّ هَذَا ثِقَةٌ مُتْقِنٌ مِنْ أَهْلِ الرّيّ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٣٣)].
• عبد الله بن عبد العزيز.
قال ابن حبان: يروي عن مالك ما لم يحدث به قط. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٣٠)].
• عبد الله بن عبد العزيز.
عن مالك.
حديثه كذب، واتهم به. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢١)].
• عبد الله بن عبد العزيز.
عن مالك.
اتهمه ابن حبان وقال: وحديثه كذب عن نافع عن ابن عمر مرفوعاً: «الرباط على رأس السبعين ومائة أفضل»، [المغني في الضعفاء (١/ ٥٤٩)].
• عبد الله بن عبد العزيز.
يروى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: الرباط على رأس سنة سبعين ومائة أفضل. أتهمه ابن حبان بوضع هذا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠٧)].
• عبد الله بن عبد العزيز.
يروي عن مالك عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄: الرباط على رأس سنة سبعين ومِئَة أفضل. اتهمه ابن حبان بوضع هذا. انتهى. ولعله الذي قبله. [لسان الميزان (٤/ ٥١٧)].
• عبد الله بن عبد العزيز.
يروي عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضى الله تعالى عنهما: الرباط على رأس سنة سبعين ومائة أفضل.
اتهمه بن حبان بوضع هذا. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٨٩)].
• عبد الله بن عبد العَزِيز.
عَن مَالك بِحَدِيث كذب اتهمه ابْن حبَان بِوَضْعِهِ قَالَ الحَافِظ ابْن حجر وَلَعَلَّه الذِي قبله. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٣)].