• داود بن المحبر بن قحذم أبو سليمان البصري (ق).
صاحب كتاب (العقل)، وليته لم يصنفه.
روي عن عبد الغني بن سعيد، عن الدارقطني قال: كتاب (العقل) وضعه ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر، فركبه بأسانيد على أسانيد ميسرة، وسرقه عبد العزيز بن أبي رجاء، ثم سرقه سليمان بن عيسى السجزي، أو كما قال.
ساق له الذهبي حديثاً بإسناد من سنن ابن ماجة عن أنس مرفوعاً: «ستفتح مدينة يقال لها قزوين، من رابط فيها أربعين ليلة .. » الحديث. ثم قال: فلقد شان ابن ماجة سننه بإدخال هذا الموضوع فيها. انتهى.
وقد ذكر هذا الحديث ابن الجوزي في موضوعاته من طريق داود هذا.
ثم اعلم أن الشخص إذا وضع متناً أو إسناداً فهو وضاع.
وقد ذكر له ابن الجوزي حديثاً آخر في فضل عائشة رضى الله تعالى عنها، ثم قال: وداود بن المحبر يضع الحديث.
والذي ظهر لي أن هذا من تتمة كلام أبي حاتم بن حبان. والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٨٧)].
• دَاوُد بن المحبر.
قَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث على الثِّقَات. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٩)].
٤٢١٤ - داود بن محمد المعيوفي العين
• داود بن محمد المعيوفي العين.
ثرمائي.
له خبر منكر، رواه عنه أحمد بن عبد الواحد الجوبري. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٣٢)].
• داود بن محمد المعيوفي العين.
ثرماني.
أتى بحديث منكر عن أحمد بن عبد الواحد. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٣٥)].
• داود بن محمد المعيوفي العين.
ثرمائى.
عن أحمد بن عبد الواحد بخبر منكر. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٠)].
• داود بن محمد المعيوفي العين.
ثرمائي.
عن أحمد بن عبد الواحد بخبر منكر. [لسان الميزان (٣/ ٤١١)].
٤٢١٥ - داود بن مخراق ويقال ابن محمد بن مخراق
• داود بن مخراق.
ويقال: داود بن محمد بن مخراق الفريابي.
قلتُ: فداود المِخْرَاقي؟ قَال: هو دونه قليلاً. (١) [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٨٧)].
٤٢١٦ - داود بن المفضل (٢)
• داود بن المفضل.
(١) أي دون المذكور قبله وهو محمد بن الحسن بن زبالة وقد قال فيه: هو في موضع أن يترك حديثه، انتهى.
لم أجد من أورد هذا الرجل في كتب الضعفاء ممن صنف بعد أبي زرعة، وهذا مثال أن المتأخرين على كثرتهم قد يفوتهم ما ذكره المتقدم.
