للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أن ابن أبي حاتم في كتابه «عمر بن زياد» اثنان.

الأول: «أبو حفص الباهلي. روى عن: الأسود بن قيس، وغيره. وسأل أبا زرعة عنه فقال: ليس به بأس».

والثاني: «مولى بني تميم مدني. سمع منه: يعقوب بن حميد، وقال: سمعت أبي يقول: هو مجهول»، لم يذكر ما قاله أبو الفرج، ولا شيئاً منه.

وأما البخاري فإنه نسب الأول هلاليّاً، وقال فيه: «تعرف وتنكر».

وذكره أبو جعفر العقيلي، وابن الجارود في جملة الضعفاء.

وكذلك أبو العرب.

وأما البستي فذكره في «الثقات». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٤٠٤)].

٩٧٠٩ - عمر بن زياد

• عمر بن زياد.

متهم بالوضع، مق ابن أبي سلمة الدمشقي صاحب الأوزاعي ضعيف، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٢)].

٩٧١٠ - عمر بن زيد الصنعاني

• عمر بن زيد الصَّنْعَانِيّ.

يروي عَن: أبي الزبير، ومحارب بن دثار.

روى عَنهُ عبد الرَّزَّاق.

ينْفَرد بِالْمَنَاكِيرِ عَن المَشَاهِير عَلَى قلَّة رِوَايَته حَتَّى خرج بهَا عَن حد الاحْتِجَاج بِهِ فِيمَا لم يُوَافق الثِّقَات.

وَهَذَا الذِي يَرْوِي عَنْ مُحَارِبِ بن دِثَارٍ، عَن ابن عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى مُدَاوٍ ضَمَانٌ، وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ».

أَخْبَرَنَاهُ الفْضَلُ بن الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بن أبي حَرْبٍ الصَّفَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن أبي بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بن زيد.

وَرَوَى عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ نَهَى عَنْ أَكْلِ الهِرَّةِ وَأَكْلِ ثَمَنِهَا.

أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن الْمُسَيِّبِ بن إِسْحَاقَ الأَرْغِيَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سهل بن عَسْكَر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بن زَيْدٍ، قَالَ: حَدثنِي أبو الزبير، عَن جَابر. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٨٢)].

• عمر بن زيد الصَّنْعَانِيّ.

يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد:

وَيُرْوَى عَنْ أبي الزُّبَيْرِ، وَعَنْ عُمَارَةَ بن غَزِيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بن عُمَارَةَ، عَنْ أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، أَنّ النَّبِيَّ ، قَالَ: «مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دَوْنَ حَدٍّ مِنْ حُدُودٍ، فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ فِي حُكْمِهِ» قَالَ ابن حِبَّانَ: وَهُوَ الذِي يَرْوِي عَنْ مُحَارِبِ بن دَثَّارٍ، عَنِ ابن عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ، قَالَ: «لَيْسَ عَلَى مُدَاوٍ ضَمَانٌ، وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ».

ثَنَا الفَضْلُ بن الْحُبَابِ، ثَنَا عَيْسَى بن أبي حَرْبٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا يَحْيَى بن أبي بُكَيْرٍ، ثَنَا عَمْرُو بن زَيْدٍ

وَرَوَى عَنْ أبي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ النَّبِيَّ : «نَهَى عَنْ أَكْلِ الهِرَّةِ، وَأَكْلِ ثَمَنِهَا».

ثناه مُحَمَّدُ بن الْمُسَيَّبِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن سَهْلِ بن عَسْكَرٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا عُمَرُ بن زَيْدٍ، أَخْبَرَنِي أبو الزُّبَيْرِ.

قَالَ أبو الْحَسَنِ .

غَلِطَ أبو حَاتِمٍ فِي هَذَا، عُمَرُ بن زَيْدٍ الذِي حَدَّثَ بِحَدِيثِ الهِرِّ صَنْعَانِيٌّ، لَا أَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ

<<  <  ج: ص:  >  >>